Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إعراب+القراءات+وعلله
نتائج البحث : إعراب+القراءات+وعلله
عدد النتائج : ١٦٨٩
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٧٧٥ صفحة منها:
يحذفان الهاء وبقية السبعة يقرؤون (لَمْ يَتَسَنَّهْ) بإثبات الهاء في الوصل. انظر
القرا
ء
ات
السبع (ص ١٨٩
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ٦١٤ صفحة منها:
الحال هى الحال (المفردة) لعراقة المفرد فى
الإعراب
وتطفل الجملة عليه بوقوعها موقعه
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٧١٧ صفحة منها:
جوى كهن إلى الروذبار من أرض سجستان إلى الهندمند ونزل كسّ وقطع المفازة حتى
أتى
قندهار فقاتل أهلها
ترجمة الإمام الحسين عليه السلام
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
حتّى
أتى
باب الحسين بن علي ، فقرع الباب وأنشأ يقول : لم يخب اليوم من رجاك ومن
الحاشية على الرسائل
الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
للناس يأخذون القرآن ـ إلى أن قال : ـ ومن هذا التحقيق يظهر الكلام والقدح في تواتر
القرا
ء
ات
السبع من وجوه
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
واتيان
). جملة (لا تنه) ابتدائية لا محل لها من
الاعراب
. جملة (تأتي) صلة أن المضمرة لا محل لها من
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
ء الساكنين من قال دأبة وشأبة ، ومن
قرأ
: ولا الضألين ، ولا جأن. وهي عند عمرو بن عبيد ومن لغته النقر في الوقف
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
القادر على
الإتيان
بالقرا
ءة والدعاء ونحوهما على وجوهها من
إعراب
وغيره لا يجزيه غير ذلك ، وجهله لا يكون
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
سلام
الأعرابى
وقال له هل أسلمت؟ فأجابه الرجل : نعم يا أمير المؤمنين نعم أسلمت ونجوت من دنس الكفر
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
ء ، الأنصاري. من بلاد الثغر الشرقي ، أخذ
القرا
ء
ات
عن أبي داود سليمان بن نجاح ، ورحل حاجا ، فقدم دمشق ، وأقرأ
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٣١٠ صفحة منها:
والكسائي. وخاطب فى هل يستطيع (ر)
واته
وربّك رفع الباء بالنّصب (ر) تّلا
21
22
23