Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : کفایة+الأصو
نتائج البحث : کفایة+الأصو
عدد النتائج : ١٥٦٢
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الاسلام. ولعل من اسراره أيضا اقامة الشعار الالهي ، اذا ارتفعت
الاصوات
بالقراءة في البيوت بكرة وعشيا
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ولعل من أسراره أيضا إقامة الشعار الإلهي ، إذا ارتفعت
الأصوات
بالقراءة في البيوت بكرة وعشيا
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
٣٣٣ المبحث الثاني عشر في أسماء الأفعال
والأصوات
٣٣٣ تقسيم أسماء الأفعال من حيث
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
وانظر من الذي يسمع صوتك حتى تستفيق من خمار غفلتك ؛ (إِنَّ أَنْكَرَ
الْأَصْواتِ
لَصَوْتُ
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
من قولك فلان يغضّ من فلان إذا قصر ووضع عنه (إِنَّ أَنْكَرَ
الْأَصْواتِ
) أوحشها من قولك شيء نكر إذا
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
٣٢٩). اللّغة : «الزاجري» الذي يزجرني ويكفني ويمنعني ، «الوغى» هو في الأصل
الأصوات
والجلبة ، ثم
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
كذا الّذي أجدى حكاية كقب والزم بنا النّوعين فهو قد وجب اسماء
الاصوات
الفاظ
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٥٥
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
ايجاد الحروف
والأصوات
فيكون من توابع القدرة وامّا الكلام بمعنى ايجاد الحروف
والاصوات
مثل الإرادة بمعنى
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
اهله وهم أهل جمال وخيل وابل لأن الصهيل
اصوات
الخيل والاطيط
اصوات
الابل تقول نقلني الى قوم ذوي خيل دايس
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
يَوْمِ صِفِّينَ : « وعَنُّوا
بالأصوات
». أي احبسوها وأخفوها ، من التَّعْنِيَةِ وهي الحبس ، نهاهم عن اللفظ
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الجوهرى : « الضوضاة
أصوات
الناس وجلبتهم يقال : ضوضو بلا همز وضوضيت أبدلوا من الواو ياء » وقال ابن الاثير
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
. (ه) وفي حديث عليّ «أنه كان يحرّض أصحابه يوم صفّين ويقول : استشعروا الخشية وعَنُّوا
بالأصوات
» أي احبسوها
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٢٧
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
حركتها المحدودة بحدود المسافة ، وفي التكلّم مثلا نقول : التوسّط عبارة عن كون الكلام
والأصوات
والحروف بين
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
عن
أصوات
الحيوان ، لأنّ من شرط الامام أن يكون عالما بجميع اللّغات حتى
أصوات
الحيوانات فقال على ما
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
موضوعة في المصلّى والناس يأتون أفواجا ، إذ غشيتنا
أصوات
الطبول حسب ما يكون في العساكر حتى ظننا أن جيشا
20
21
22