Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+الول
نتائج البحث : معنى+الول
عدد النتائج : ١٦٨٨
كتاب القضاء
ميرزا حبيب الله الرشتي
في
الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
كلماته ـ ففيه أنه مكابرة واضحة. كيف وقضاء
الولي
لا
معنى
له الا نيابة عن الميت ، وكذا تبرع الأجنبي عبارة
محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٧٥٩ صفحة منها:
عليهالسلام. ودعوى أنّ المراد من
الولي
ليس
معنى
المتصرّف ، بل هو بمعنى الناصر والمحب خاطئة جداً ولا واقع
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
قال : لا يبعد أنّ
الوليّ
مشترك
معنى
موضوع للقائم بالأمر أي الذي له سلطان على المولى عليه ولو في الجملة
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١٤٣٣ صفحة منها:
هو
الولى
، فلا
معنى
لتعليقه على ذلك الشرط ، ثم إن تعريف المسند وضمير الفصل لقصر الأفراد كما يشير له
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
،
وولى
المنصور
معن
بن زائدة بن مطر بن شريك الشيباني فنزل بست وحارب الممتنعين وأساء
معن
الولاية ونال الناس
الجزءان : التاسع عشر والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٨١٦ صفحة منها:
: الهجوم ليلا ..
والولي
: هو الناصر والقريب ، والمراد به هنا
وليّ
الدم.
والمعنى
، أن هؤلاء النفر ، قد
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
/ ٦]. فقراءة الجزم هنا على أنه جواب لفعل الطلب (هب) ، أما قراءة الرفع فعلى أنه صفة ل (
وليّ
) فيكون
المعني
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
على دقائق المعاني وتحديدها وإبرازها في صورها اللائقة بها كأنّ كلّ
معنى
قد خلق له ،
وله
قوّة في حلّ ما
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٧٩١ صفحة منها:
، وينعقد في كل موضع ينعقد فيه اليمين. وآلَى من نسائه : حلف أن لا يدخل عليهن ، وعداه بمن حملا على
معنى
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
الفيض بالفعل إلّا بالإمكان الّذي به
معنى
الاستعداد ، وهو الكائن ؛
وله
بحسب حدوثه في الدّهر بداية
جنة الحوادث في شرح زيارة الوارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
آدم (ع) في درجة واحدة مع قول وصيّه (ع) : إنّي وإن كنت ابن آدم صورة
ولي
فيه
معني
شاهد بأبوتي كيف ولم
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:
وله
في
معنى
قول الحكماء : من طال عمره كانت مصيبته في أحبابه ، ومن قصر عمره ، كانت مصيبته في نفسه
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٥٨٠ صفحة منها:
لفظ القائم لا يتصور ولا ينتقل ذهنه إلا إلى
معنى
واحد بل محل الكلام إن مفهوم المشتق بحسب التحليل العقلي
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٤٨١ صفحة منها:
معرفة بنيّة الإضافة فلا تدخل عليه أل ، وينتصب عنه الحال. تقول : «مررت ببعض جالسا»
وله
لفظ
ومعنى
، وقد
مشارق الأحكام
المولى عبد الصاحب محمد النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
، فإنّ حقيقة اللام المحلّى بها الجمع استغراق جميع أفراد
المعنى
المستعمل فيه المدخول ، سواء كان حقيقيا أو
20
21
22