نتائج البحث : قلادة النحر

عدد النتائج : ٩٨٣

حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل

باقر شريف القرشيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

بنت عبد المطلب فبذخ على جميع العرب بها ، وشرف بمكانها ، فكيف تفاخر من هو من القلادة واسطتها ، ومن

الوجيز في تفسير القرآن العزيز

الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الى الكعبة جمع هدية ك «جدي» جمع جدية : السرج (وَلَا الْقَلائِدَ) جمع قلادة ، وهي ما قلد به الهدي من

من الجزء الأول إلى الجزء العاشر

التفسير الواضح

دكتور محمّد محمود حجازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧٤ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

فيه للفقراء. (الْقَلائِدَ) : جمع قلادة ، وهو ما يعلق في العنق. (آمِّينَ) : قاصدين. (لا يَجْرِمَنَّكُمْ

مقباس الهداية في علم الدراية

الشيخ عبد الله المامقانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الدراية علم يشتمل على المعلوم من جميع وجوهه، لان الفعالة للاشتمال كالعمامة و القلادة و العصابة، و العبارة

أعلام الدين في صفات المؤمنين

الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

[ قول ] (٧) من لم يثبت صدقه ، ومأخوذ من القلادة. والتسليم : هو قبول من ثبت صدقه ، وهذا لايكون إلا

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعث أسيد بن حضير وأناسا معه لطلب قلادة أضلتها عائشة فحضرت الصلاة فصلّوا

فقه اللّغة

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

(٦) * قُلْبُ النَّخْلَةِ * لُبُ الجَوْزَةِ (٧) * وَاسِطَةِ القِلَادَةِ (٨) *. __________________ (١) عبارة

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

على شيء فقد قلد. والقلادة ما جعل في العنق يكون للإنسان والفرس والكلب والبدنة التي تهدى ونحوها ... ومنه

الأمالي

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

__________________ (١) الزنفيلجة : وعاء تحفظ فيه الأدوات ، فارسي معرب. (٢) المخنقة : القلادة.

القضاء والقدر

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نفعا في حقهم. ألا ترى أن إلقاء العظم إلى الكلب إحسان إليه. لأنه يشتهي ذلك العظم. أما إلقاء قلادة من

فهارس مستدرك الوسائل

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الصلوات الخمسرسول اللّه٣٢٨٩٨ انما المرأة قلادة فلينظر احدكمرسول اللّه١٤١٦٤٢٥ انما المرأة لعبة فمن

بحوث في الملل والنّحل

الشيخ جعفر السبحانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٤٧٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

خطب وقال : الحمدللّه وماشاء اللّه ولا قوّة إلاّ باللّه خطّ الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد

الملل والنّحل

أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستانيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

من لبود أحمر طولها ثلاثة أشبار ، مخيط عليها صفائح من قحف الناس ، متقلد قلادة من أعظم ما يكون ، متمنطق

من حرف السين الى حرف العين

الإصابة في تمييز الصحابة

أحمد بن علي بن حجر العسقلانيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

قلادة نعل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وذكر لنا أنه ورثها عن آبائه المذكورين إلى سليمان أبي الحديد صاحب

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

«فالقرآن الكريم واسطة عقدها» أي المعظّم فيها الذي حاله فيها كحال واسطة العقد وهو القلادة من جواهر أو ذهب أو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قلادة النحر

حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل

الوجيز في تفسير القرآن العزيز

التفسير الواضح

مقباس الهداية في علم الدراية

أعلام الدين في صفات المؤمنين

تذكرة الفقهاء

فقه اللّغة

المحكم في أصول الفقه

الأمالي

القضاء والقدر

فهارس مستدرك الوسائل

بحوث في الملل والنّحل

الملل والنّحل

الإصابة في تمييز الصحابة

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قلادة النحر