نتائج البحث : قديمين قويين

عدد النتائج : ١٧٠٤

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:

جاهِلُونَ وأعطاهم قميصه وهو قميص إبراهيم وكان يعقوب بالرّملة. (٩٣) اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

أنّ معنى الخالق والمتكلّم مثلا هو القدرة على الخلق والتكلّم ، ولا يستلزم الإثبات الفعليّة ؛ إذ القوّة

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٢٣١ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

الصورة الثالثة يقدم بينة الخارج ، سواء كان اليد مرجعا أو مرجحا ، لأن الأخذ بالقديم نحو جمع بين البينتين

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ١٥٧٧ صفحة منها:

لغيره ، بل وإن صح مع الغفلة أيضا في وجه قوي باعتبار أن الأصل عدم الغفلة ، ومسألة الشك في الظهر والعصر مع

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

وبركته ولولاه لما بقي لها أثر وأن قوة النبي بالله وعونه لا بعونها ولا بسيف فرد منها. ثم قال ما معناه أن

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:

كانت متضمِّخة بالخَلَوق. ومنه عَتَكتِ القوس. قال الخليل : يقال لكلِّ كريم عاتك ، أى قديم. وأصله من

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:

، فبقى أن يكون جواز (٢) الوجود وهو القوة على (٣) الوجود قائما فى جوهر غير المحرك (٤) وغير قدرته ، والجوهر

دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق

الله خالق الكون

الشيخ جعفر الهاديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:

«الأدلة على وجود الخالق». فستعرف هناك أن الأدلة القديمة والحديثة تؤكد ان التدين والانجذاب نحو قوة عليا

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 7

نهاية الإحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

، والقوي حيض آخر بحكم التمييز ، وقد تخلل زمان الطهر بينهما . وإن قلنا بتقديم العادة خاصة ، فالخمسة

تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ

تاريخ اليمن الإسلامي

أحمد بن أحمد بن محمّد المطاعفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

أعمال المجد والعظمة ما يثير الفتوة ، ويبعث النشاط والقوة في شرايين الأجسام المنحلة ، ويدفع بالأبناء إلى

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:

وأطعمها من لحمه وهو صائم شديد القوى ما روعت عزمه العدا وقد وهنت منه القوى

أعلام النبوّة

أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

حتى لم يبق منها عصا قوية ولا قضيب ينهض بأمر السلطان). من بشائر يرصفينا (١١) من أنبياء بني إسرائيل

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ٩٣ صفحة منها:

التَّأَسُّنِ وتَأَسَّنَ عَلَيَ تَأَسُّناً ، أي : اعتل وأبطأ. والْأُسُنُ : قديم الشحم ، ويقال : العسن

العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 21 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

لقلمك القوي فيها عناصر التجويد والإبداع ، في مادة الكتاب وصورته ، وفي أدواتهما المتوفرة ، على سعة باع

الإسلام والتناسخ

السيّد حسين يوسف مكّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

يقتضي الانحطاط والنزول عما كان عليه ، فلا يتراجع من الوجود القوي إلى الضعيف الذي يكون في أول الفطرة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قديمين قويين

تفسير الصّافي

تفسير ستّ سور

كتاب القضاء

جواهر الكلام

نقض الوشيعة

معجم مقاييس اللغة

الشّفاء ـ طبيعيّات

الله خالق الكون

نهاية الإحكام

تاريخ اليمن الإسلامي

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

أعلام النبوّة

كتاب العين

تراثنا ـ العدد [ 21 ]

الإسلام والتناسخ

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قديمين قويين