Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فرا
نتائج البحث : فرا
عدد النتائج : ١٢٦٨
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الذّل. وحكى عن
الفرّا
ء أنّ أصلها استكنوا ، أشبعت الفتحة فنشأت الألف ؛ وهذا خطأ ؛ لأنّ الكلمة في جميع
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كاخبار الجبن واخبار
الفرا
ء جريا على مقتضى سعة الحنيفية كما اشار اليه فى صحيحة البزنطى الواردة فى السؤال
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
أبي الفضل علي الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير، عن عيسى
الفرا
ء ، عن عبد الله بن أبي يعفور ، عن الصادق ، عن
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٠٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ابى حمزة قال سألت أبا عبد الله وأبا الحسن عليهماالسلام عن لباس
الفرا
ء والصلاة فيها فقال لا تصل فيها
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فرآه
قابض فايقظ توبة فلم يحفل بذاك وعاد لنومه حتى غشيه القوم واحال قابض على فرسه فهرب وقاتل عبيد الله
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يتناضلون
فرآه
أجملهم وأحسنهم إصابة وكلما رمى فأصاب قال : أنا ابن هاشم ، سيد البطحاء ، فاعجب الرجل ما رأى
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لشيء وال الموصولة. وقال الكوفيون له محل ثم قال الكسائي محله بحسب ما بعده وقال
الفرا
ء بحسب ما قبله
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أصحابه ممّن فى الحرس (٤) : لا تنم ؛ فلم ينم حتّى كانت تلك السّاعة ،
فرأى
(٥) مثل ذلك ، فلما كانت الثّالثة
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
فعل يفعل نيز آمده است. (باب فعل يفعل) مانند : " فرّ ، يفرّ ،
فرّا
وفرارا ومفرّا : گريختن" ، ماضى
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
سورة فاطر قوله تعالى : (أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ
فَرَآهُ
حَسَناً ...) (٨) ٥١٢
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
أكره أن أدعا جبانا
فرّا
ان الجبان من عصى
وفرّا
فقتل منهم ثلاثة ثمّ قتل رحمة
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
وشيّع الجنازة وتطلّع في القبور. ١٨٦. أبو غالب جبريل بن صالح
الفرّا
ء السّمرقنديّ قال : وبه عن
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
» (١). واختلف في معمولها؛ فنصّ
الفرا
ء على أنها لا تعمل إلاّ في لفظة الحين ، وهو ظاهر قول سيبويه ، وذهب الفارسي
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ أَرُونِيهِ فَأَخْرَجَ إِلَيْهِ فِي قِمَاطِهِ
فَرَأَى
عَيْنَيْهِ وَكَشَفَ عَنْ
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أن أحدا منكم لا يسبقني إليها (١). ثم نظر هاشم إلى عسكر معاوية
فرأى
جمع عظيما ، فقال : من أولئك
20
21
22