Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علم+الحوراء+زينب
نتائج البحث : علم+الحوراء+زينب
عدد النتائج : ١٦٩٩
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
عليّ فيبلغ كل
حورا
ء أن زوجها قدم فتبعث قيّمة فلولا أن الله سبحانه عرفهم نفسه لخرّ ساجدا ممّا يرى
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
: لا تراه العين) هو محمد بن الحنفية. (٥) رضوى : جبل عند ينبع لجهينة بينه وبين
الحورا
ء ،
والحورا
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
حميد ، عن محمّد بن موسى
حورا
ء ، عنه (١). وفي ين : ابن طريف الحنظلي الإسكاف ، مولى بني تميم
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
ظبية تجوب وتغدو بين قفر السباسب وبهرام مع
حورا
ء عين كأنّها
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:
«
وحورا
عينا» بالنصب ، أي ويعطون
حورا
عينا ، (كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ) (٢٣) أي المصون الذي لم
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٩٦٤ صفحة منها:
حورا
ء وهي البيضاء ،
والحورا
ء كذلك من يغلب بياض عينيها سوادهما وهو من جمال النساء محبوسات في الخيام لا
من هدى القرآن ، تفسير سور الدّخان إلى ق
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٣٧٤ صفحة منها:
أحد يدخل الجنّة إلّا كان له من الأزواج خمسمائة
حورا
ء ، مع كلّ
حورا
ء سبعون غلاما وسبعون جارية كأنهنّ
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
على الصفحة فيسمع لها طنين فيبلغ كل
حورا
ء أن زوجها قد أقبل فتبعث قيمها فيفتح فإذا رآه خرّ له ، قال
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
سبعون ألف قصر ، في كل قصر ألف
حورا
ء ، ولكل
حورا
ء سبعون ألف خادم. وروينا بإسنادنا إلى جدّي أبي جعفر
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
محمّد ، فتكون أوّل من يكسى ، وتستقبلها من الفردوس اثنا عشر ألف
حورا
ء ، وخمسون ألف ملك ، على نجائب من
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٣٧٠ صفحة منها:
بياض العين في شدة سوادها ، والنعت : أحور
وحورا
ء ، والجمع : حُور. قال أبو عمرو : الحَوَر : أن تسود العين
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
ء النصارى من أنّ المراد من المرأة هي المعبد والكنيسة ، والنجوم الاثني عشر عبارة عن
الحورا
ء الملازمة لها
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
الحور جمعا للأحور
والحورا
ء معا ، وكذا العين جمعا للأعين والعيناء ـ أن يكون هناك في الجنّة حور عين ، ذكور
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
ـ بالنصب ـ. أي : ويعطون
حورا
، وبالجر : على الجوار ، ويجوز أن يكون التقدير : ويتحفون بحور. (٤) ٨ ـ قوله
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
الأشعري ، يعيّره بأمّه : (يا ابن
حورا
ء). فأجابه بلال : (إنّ الأمّ تسمى
حورا
ء وجيداء ولطيفة). (٥) وعند ما
20
21
22