نتائج البحث : بیا\

عدد النتائج : ٤١٠

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٥٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، وقال : إلا أنهم قد قالوا فى جَمْعِه : أياسِىَ بياء قبل الألف ، فعلى هذا يجوز أن تكون الباء غير مُبْدَلة

تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين

تاريخ ابن يونس المصري

أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصريفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

) ٤ / ٢٨١ أدى إلى تحريف اسم والده إلى (هدبة). هذا ، وقد ضبطها ابن حجر بياء مشددة فى (التقريب ٢ / ٢١٤). وسوف

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

السيّد محمّد جواد الحسيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

.. إلى آخره وبيا محسن .. إلى آخره ثمّ واحدة ويقول وجّهت وجهي .. إلى آخره ، انتهى فتأمّل. وفي «المنتهى

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. ويقول في موضع آخر : لا تنادوا مماليككم بيا غلام ، ويا جارية ، بل قولوا : يا بني ، ويا ابنتي! والقرآن

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

لهذا الأسلوب أيضا. وقد يكون القائلون استندوا إلى ما قاله بعض العلماء من أن كل جملة تبتدئ بيا أيها الناس

ابنة الإمام الشهيد أبي عبد الله الحسين عليه السلام

السيّدة سكينة

السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(٢) : يا بني طاهر كلوه وبيّاً (٣) إن لحم النبيّ غير مريِّ إن وتراً يكون طالبه

مفاهيم القرآن

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

أجزاء. ٨. « التفسير الأمثل » : للعلاّمة آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي ـ حياه الله وبياه ـ ، وهو

منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام

لطف الله الصافي الگلپايگانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٧٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

حسام خون آشامش ، جزاى اعمال خويش يافته به قعر جهنم شتابند ، ولله درّ من قال أبيات : بيا اى امام

العددان الثاني والثالث [ 66 و 67 ] ـ السنة السابعة عشرة / ربيع الآخر ـ رمضان 1422 هـ

تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٤٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الجناس ، والرابع ينتهي بياء مشدّدة مع هاء ساكنة ، تمّ ترتيبها حسب الحروف الهجائيّة للعناوين المأخوذة من

العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ

تراثنا العدد [ 68 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

السالم . قال ابن مالك ( ت ٦٧٢ هـ ) في أُرجوزته : وارفع بواوٍ وبيا ﭐجرر وﭐنصبِ

المجدي في أنساب الطالبيين

علي بن أبي الغنائم العمريفيالتراجم

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

همسر خود را بنام اولين پسر خودشان مخاطب قرار مى دادند صدا زد كه احمد تو هم بيا ، وآن وقت براى ما توضيح

رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م

رحلة إلى الحجاز

شارل ديدييهفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(١) (بكسر الميم) __________________ ـ أعشب ، وقد قرأت لمن كتبه حسّاني بياء النسبة ، وهو خطأ ، وهذا الجبل

إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه

الشيخ علي اليزدي الحائريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بلسان العجم : مهدي بيا ، أي : هلم يا مهدي ، فتقدّمت إليه بخطوات فوقفت فأمرني بالتقدّم فمشيت قليلا ثمّ

تفسير ابن عربي

محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، لاختصاص ربوبيته بذلك الاسم. والثاني : يريد بيا رب يا شافي. والثالث : يا مغني. وأما بلسان الفعل كما يدعوه

دلائل الإعجاز في علم المعاني

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ذلك ، ومعلوم أنّ مبدأ العظمة في أن نوديت الأرض ، ثم أمرت ، ثم في أن كان النداء «بيا» دون «أيّ» ، نحو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بیا\

المحكم والمحيط الأعظم

تاريخ ابن يونس المصري

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

التّفسير الحديث

السيّدة سكينة

مفاهيم القرآن

منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام

تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]

تراثنا العدد [ 68 ]

المجدي في أنساب الطالبيين

رحلة إلى الحجاز

إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه

تفسير ابن عربي

دلائل الإعجاز في علم المعاني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بیا\