Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العيدان
نتائج البحث : العيدان
عدد النتائج : ١٢٠٠
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الحائط والقناة ونحوهما (١). (
عيد
) [٥ ـ المائدة : ١١٤] : كلّ يوم مجمع ، وقيل : يوم
العيد
: معناه اليوم
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
غول ذات أوجاع». وكذلك في قصيدة تأبط شرا (٢) : ٧٨ ـ يا
عيد
ما لك من شوق وإيراق
وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين
المحصّل
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وعيد
أصحاب الكبائر منقطع عندنا خلافا للمعتزلة. لنا قوله تعالى : (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ءة. الفصل الثاني ـ في صلاة
العيدين
وهي واجبة جماعة بشروط الجمعة ، ومع فقدها تستحب جماعة وفرادى ، ووقتها
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
مقحم. (وَخافَ
وَعِيدِ
) (١٤) : أي :
وعيدي
بالعذاب. أو عذابي الموعود للكفّار. وفي كتاب جعفر بن محمّد
يبحث فيها عن 21 قاعدة فقهيّة
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عليهالسلام في يوم الجمعة فقال هذا يوم
عيد
، يعملون به ويفتون بان يوم الجمعة يوم
عيد
مع ان الامام لم يخبر بهذا
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
. صيدا : ١٣٦٥ هـ . أُنظر : معجم المؤلّفين العراقيّين ٣ / ٢٣١ . ١٦٩٩ ـ ذكرىٰ
عيد
الغدير . قصيدة
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بحضور أعياد النصارى
كالعيد
الّذي يسميه النصارى
عيد
الميلاد
وعيد
رأس السنة بل إنهم يقيمونها بأنفسهم
الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
محمد إسماعيل الخواجوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
البلدان والبقاع شرقية وغربية ، كما ان رؤية الهلال
والعيد
وغير ذلك ايضا كذلك. لذلك قال الفاضل العلامة في
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
٨٤٢ ـ وسألته عن رجل صلّى
العيدين
وحده أو الجمعة ، هل يجهرفيهما بالقراءة؟ قال : « لايجهر إلّا
معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة
معجم رجال الحديث
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الهاشمي. الكافي : الجزء ٣ ، كتاب الصلاة ٤ ، باب صلاة
العيدين
والخطبة فيهما ٨٨ ، الحديث ١١. كذا في
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مَرْصُوصٌ) [٤] فالصفّ فى اللّغة مصلى يوم
العيد
، ويقال لمصلى يوم
العيد
: المشرّق (١) ، قال أبو ذؤيب
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ومعجل يلقى الردى في نفسه وأنشد لنفسه في يوم
عيد
: إن عيدا بطيبة وصلاة
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الثاني كون الفعل بحيث يسقط على تقدير ثبوته ، فلا ينقض الحدّ في طرفي الصحيح والفاسد بصحيحة
العيدين
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
بهذه الليلة ، ويزار بها في
العيدين
إذا أردت ذلك (١). إلى آخره. وقال محمّد بن المشهدي في مزاره
19
20
21