نتائج البحث : مأساة الزه

عدد النتائج : ٣٦٧

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ء بلفظ الا ما ابتغى به وجه الله عزوجل (ثُمَّ أَضْطَرُّهُ) اى ألجئه والزه لزة المضطر لكفره وصرفه المتاع فى

بحث حول الخلافة والخلفاء

منيب الهاشميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الذين أخذ هو عنهم : الزهي ، ربيعة الرأي ، يحيى بن سعيد الأنصاري ، موسى بن عقبة وهو إمام المغازي

حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، «أُولع» باللهو ، «عُني» بالمسألة أي اعتنى بها، «زُهى» علينا أي تكبر «حُمّ ««زُكم ««وُعك»

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

متوسّل به إلى نيل الثواب ولذلك عطف عليه وقوله (ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ) أي ألزّه إليه لزّ

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

شد مثاله. زهى بر دولت ميمونت ازين حكم جهان داري ترا زيبد كه مثل خويش كم دارى

تاريخ الأدب الجغرافي العربي

اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

تفسير آخر لمؤرخ العلوم الدقيقة عند العرب شوى Schoy وهو أن لفظ زيج من الفارسية زه Za؟h أو زيق Zik بمعنى

نزهة الأنام في محاسن الشام

أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

كسرى بشيخ وهو يغرس فقال «اترجو أن تأكل من ثمرتها» فقال «غرسوا وأكلنا ونغرس فيأكلون» فقال كسرى «زه

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الياء المشددة للتشبيه اي تشبيه البنفسج باللازورد (تزهو قال الجوهري زهى الرجل) بالياء (فهو مزهو أي تكبر

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

زيد ولم يعرفها الأصمعي ، قال : و « الزَّهْ و » البسر الملون ، وأهل الحجاز يقولون : « الزُّهْو » بالضم

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الإسلام فهى عليه وزر» الزُّهَاءُ بالمدّ ، والزَّهْوُ : الكبر والفخر. يقال زُهِيَ الرّجل فهو مَزْهُوٌّ

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٧٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: ٨. (٢) الوجار ـ بالكسر ـ جحر الضبع. (٣) التياه : المتكبر. (٤) زهى الرجل : تكبر. (٥) تفانى القوم : أفنى

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٣٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

تدمر والرصافة الشامية. (٣) ألزه به : ألزمه إباه.

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يستعبد العالم من فطنته آدم لو صوّر فى حسنه لما زهى إبليس عن سجدته

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، ومنها القصيم ذو زهى ودعاء وهو واد فيه ثماد ماؤها قليل ، وهو بين ثجر وتيماء. غَمْرَةُ : بفتح

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، وفلان في زَهٍ وفي قَهٍ ؛ قال : نشأنَ في ظلّ النّعيمِ الأرْفَهِ فهنّ في تَهانُفٍ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مأساة الزه

التفسير المظهري

بحث حول الخلافة والخلفاء

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

تاريخ الأدب الجغرافي العربي

نزهة الأنام في محاسن الشام

المدرّس الأفضل

مجمع البحرين

النّهاية

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

وقعة صفّين

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

معجم البلدان

أساس البلاغة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مأساة الزه