Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قبسات+من+علم+الرجال+
نتائج البحث : قبسات+من+علم+الرجال+
عدد النتائج : ١٧٣٦
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٣٤٥٧ صفحة منها:
حنيفة*
والقَبَس
ـ كالعُشْوة قَبَسْت النارَ أَقْبِسها قَبْسا ـ اذا أخَذْت
منها
طائِفةً لحاجَتِك فان
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 349
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢١٥٥ صفحة منها:
الخرائج والجرائح، وابن إدریس فی مستطرفات السرائر، وابن طاووس فی
قبس
من
غیاث سلطان الورى ، وغیرهم . روى عن
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٤٦٥ صفحة منها:
. والجِذْوَة والجَذْوة والجُذْوة :
القَبَسة
من
النار ، وقيل : هي الجَمْرة. وجِذْمُ كل شيء وجِذْيُه أَصله
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٢٨٧٧ صفحة منها:
كالقابس العجلان ، أي كالمقتبس. وقبسته ، نارا وعلما وأقبسته ، كقولك : بغيته وأبغيته. وما أنا إلّا
قبسة
من
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٨٢٢ صفحة منها:
نار ، اقتبس النار أخذ قطعة
منها
، واقتبس
العلم
لاستضاءته به كما يستضيء بالنار. (لَعَلَّكُمْ) لكي
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٢٨٠ صفحة منها:
قبل دحو (١) الأرض ورفع السماء ، ثمّ أشاع نورا
من
نوره ، فلمع
قبس
من
ضيائه ، فسطع ثم اجتمع النّور
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
ورجال
التاريخ وعلماء الاجتماع وغواة الآثار
من
أن تلك الأنوار التي أنارت الشرق والغرب
قبس
من
هذه النار
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١٨٣٨ صفحة منها:
، وفيما كتبه الأعلام حول المتعة غنى وكفاية ، وما ذكرناه
قبس
من
أنوار علومهم ، وضياء
من
مشاعلهم ، رحم الله
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٦٦٣ صفحة منها:
الله سبحانه وتعالى عمّا يصفون. فجميع الأرواح
قبس
منها
ولمعة
من
لمعاتها وشعاع
من
نورها ، وهي المختصّة
وكانت صدّيقة
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
ير مثلها صفاءً لكأنها تنتمي الى عالم آخر لا يمت الى عالم التراب بوشيجة
قبس
من
نور يكاد ينفذ
من
أهاب
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٩٠١٩ صفحة منها:
(نَقْتَبِسْ) : الاقتباس : أخذ
قبس
من
النور. (بِسُورٍ) : سور : سور المدينة حائطها الحاجز بينها
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٩٤١١ صفحة منها:
ألوف الأطهار ، في يمينه
قبس
من
نار» ومجيئه
من
سينا : إعطاؤه التوراة لموسى عليهالسلام ، وإشراقه
من
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٤١٢٥ صفحة منها:
القبسة
من
النار والجمرة (
مِنَ
النَّارِ) اى نتخذه
من
النار ومن للابتداء او للتبعيض وقال البيضاوي هى عود
الإمام الحسين في حلّة البرفير دراسة أدبيّة تظهيريّة في سيرة الإمام الحسين
الإمام الحسين في حلّة البرفير
سليمان كتّاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
أعيُننا ضوء
مِن
نوره ،
وقَبَس
مِن
هَدْيه ، وفِطنة
مِن
ذكائه ، وعزم
مِن
مضائه ـ أنْ لا نعرف كيف نقرأ حروف
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
قارئ. وفي الاصطلاح :
علم
بكيفيات أداء كلمات القرآن الكريم ،
من
تخفيف ، وتشديد واختلاف ألفاظ الوحي في
19
20
21