Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عشيره+ال+صفران\
نتائج البحث : عشيره+ال+صفران\
عدد النتائج : ١٧٠١
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
] : أنضمّ
إلى
عشيرة
منيعة. ٣٥ ـ (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ) [٨١] : سر بهم ليلا ، يقال : سرى وأسرى لغتان (زه
أنصار الحسين ـ دراسة عن شهداء ثورة الحسين الرجال والدلالات
أنصار الحسين
محمّد مهدي شمس الدين
في
التراجم
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
الزيارة والرجبية وعده سيدنا الاستاذ عنوانا مستقلا (٤) فإن الكاهلي أسدي ، وابن كاهل نسبة
إلى
العشيرة
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
وتلاين وقال : يا أمة الله مالي في هذا المصر منزل ، ولا
عشيرة
فهل لك
الى
أجر ومعروف ولعلي مكافئك به بعد
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٠٩٤ صفحة منها:
] ـ (قالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً) منعة (أَوْ آوِي
إِلى
رُكْنٍ شَدِيدٍ) أو أنضم
الي
عشيرة
تنصرني
يشتمل على مسائل الشفاعة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٣٧٧ صفحة منها:
للنبي صلىاللهعليهوآله ابن بني هاشم ! لم تشف من هذا المرض ، بل انتقل حسدها وحساسيتها
إلى
عشيرة
النبي
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
(٦٤) فتقول : كان أبوك زيد ذو الندا جارا لنا
وإلى
العشيرة
ينسب (٦٥) أمسى أخوك
النجم ـ الناس
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢٦٥٣ صفحة منها:
تتعدى
إلى
عشيرة
وأقرباء كل منهما ، وتقطع طريق المساعدة لهما في المستقبل. ثم يذكر القرآن الكريم الحكم
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
في المصر منزل ولا
عشيرة
، فهل لك
إلى
أجر ومعروف ، ولعلّي مكافؤك به بعد اليوم؟ فقالت : يا عبد الله
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٩٦٠ صفحة منها:
تكثّر الهويّات الشّخصيّة ، وكان ذلك أيضا على سلف
العشيرة
عسيرا ، فاضطرّهم
إلى
أن يكلوا الأمر رأسا
موسوعة قرى ومدن لبنان : حري ـ دار بع
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣٤٠٨ صفحة منها:
التقليد الإسم
إلى
عشير
حميراء اليمنيّة التي منها بنو حميري وهم فخذ من الفداعة من شمر ، لغتهم وحضارتهم في
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
(أوجس) (١) [١١ ـ هود : ٧٠] : أحس وأضمر. (آوي
إلى
ركن شديد) (٢) [١١ ـ هود : ٨٠] : أنضمّ
إلى
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
) [٨٠] يقول :
إلى
عشيرة
. وقوله : (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ) [٨١] قراءتنا من أسريت بنصب الألف وهمزها. وقرا
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١١٣٤ صفحة منها:
نميمة ، والهاء : في (فيهم) راجعة
إلى
العشيرة
. والمنمش : اسم فاعل من أنمش : وهو المفسد ذات البين ، ومنمل
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢٣٢٥ صفحة منها:
* * * هو الشيخ حسين بن ملا عبد الله بن محمد بن أحمد الشمّري نسبة
إلى
العشيرة
المعروفة ب ( شمّر ) الحنفي
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
١ : [أهل]. (س).
آل
،
عَشِيرَة
، قَرَابَة ، نَسَب ، أَقْرِبَاء ، أَقَارِب ، أُسْرَة ، عَائِلَة ، ذَوِي
19
20
21