Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف النواص
نتائج البحث : تعريف النواص
عدد النتائج : ١٣٩٤
إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن
صدر الدين القونوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
، التي لا تفاوت فيها ، ولا فائدة من حيث مطلق الأخذ
بالنواصي
ومطلق المشي ، كما مرّ. ونبّه في الذوق
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
بادية الإياس لتضاعف أهوال على معاشره تشيب
النواصى
، بشغل كل عن نفسه بكثرة ما يقاسى ، ولترادف فاقات كاسرة
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
أبي يجزّ
نواصي
بني فلان. ويقال : ويقوم من كل قبيلة شاعرهم ، وخطيبهم ، فيقول : فينا فلان ، وفينا فلان
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الذي يميّز الخبيث من الطيب والشّبه من الإبريز؟ أمنابذة
والنواصي
بيده (١)؟ أغرورا في الشدائد
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
الراية ، جز
النواصى
، الالتفات ، النهق ، الاعتقاد ، السلوان ويروى أن هذه العادات أيضا من اختراعات عمرو بن
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 272
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
هجرية ، على يد مؤلّفه العبد الغريق في بحر المعاصي ، الخائف يوم يؤخذ
بالنواصي
: أحمد بن فهد بن حسن بن
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
باضت صقورها وفرّخت في
نواصيها
بلا رهب فإن يطرن ولم يحتل لهن بها
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٢٨
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
أفواه المعمّرين ـ : أنّها لمّا ظهرت
نواصي
خيل الصّحابة .. قالت امرأة : خيله. قالت الأخرى : خيلتين. وقالت
الصحيفة الصادقية
باقر شريف القرشي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أَقْرَبُ حَفِيظٍ ، وَأَدْنَى شَهِيدٍ ، حُلْتَ بَيْنَ القُلُوبِ ، وَأَخَذْتَ
بِالنَوَاصِي
، وَأَحْصَيْتَ
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
مصبحها » . * جُنْحُ
النَّواصي
نَحْوَ ألوِياتِها = فَهُنّ يَعْلُكْنَ حَدائِداتِها
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ
بِالنَّواصِي
وَالْأَقْدامِ (٤١)) (سورة الرحمن : ٤١) ، وقد تواترت الأحاديث بدخول قوم
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(٤٠) يُعْرَفُ الُمْجرِمُونَ بِسِيْماهُم فَيُؤْخَذُ
بِالنَّواصِي
وَالاَقْدامِ (٤١) فَبِأَيِّ آلاِ
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
القاصي ، وينتدب العاصي ، وتملك
النواصي
، وتستخلص الصياصي. فلعمري إنّه الفضل الذي لا يجحد ، والشرف الذي
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، حكومة المغول 656 هـ ـ 1258 م / 738 هـ ـ 1338 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
) وايلكان نويان إلى بغداد مع ثلاثة آلاف من المغول ليعمروا ما كانوا هدموه وأن يقبضوا على
نواصي
الأمور. وعين
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٢
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
، وعن عروة البارقيّ إنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «الخيل معقود في
نواصيها
الخير إلى يوم القيامة
19
20
21