نتائج البحث : المنتمی++عی

عدد النتائج : ١٥٢٢

من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة

كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة

محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

قول القائل : (وفجرنا عيون الأرض) وهذا بيان التميز في كثير من المواضع إذا قلت ضاق زيد ذرعا أثبت ما لا

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

وَأَعْنابٍ وَفَجَّرْنا فِيها مِنَ الْعُيُونِ (٣٤) لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

قَوْلُهم : ابْنَا عِيَان أسْرَعا البَيَان (٢٠) ، فَخَطَّانِ في الأرْض يُزْجَرُ بهما الطَّيْرُ. واذا عُلِمَ

الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب

موسوعة الطب القديم

حسن نعمةفيالطّب

الصفحة : ٥٧٦ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

). * العمى الليلي والجفاف (الغشاوة) نتيجة نقص في فيتامين A. عليك أن تفحص عيون الطفل الذي يقل وزنه عن الوزن

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

قبلها وما بعدها في العامل ؛ لأن «علفت» لا يصح تسليطه على الماء ، و «زجّجن» لا يصح تسليطه على العيون

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

قتلوه قتلهم الله انّما كان دواه العىّ السّئوال والعىّ يحتمل ان يكون صفة مشبهة من عىّ اذا عجز ولم

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ) [ ٥٠ / ١٥ ] حين أنشأناكم ، وعدل إلى الغيبة التفاتا ، يقال « عَيِيَ » من باب تعب : عجز

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:

رَبِّكُمْ ليس يعني بصر العيون فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ليسَ يعني من البصر بعينه وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها

العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

: عة ، و : لمقنعه. عه = عليه ، أو عليهم‌السلام. عي = الأوزاعي ، عبد الرحمن بن عمرو بن محمد الدمشقي

قصص الأنبياء

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦٤ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ـ ٢٠٩) عن إكمال الدّين وعيون أخبار الرّضا عليه السلام وفيه : أحمد بن ثابت الدّواليبي عن محمّد بن الفضل

من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين

التفسير الواضح

دكتور محمّد محمود حجازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

المتقون يوم القيامة (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (٤٥) ادْخُلُوها بِسَلامٍ

مقباس الهداية في علم الدراية

الشيخ عبد الله المامقانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٦٠ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

. الطبعة الثانية - ١٣٩٢ ه. دار الكتب الاسلامية - طهران. العيون - عيون اخبار الرضا (ع) عيون الاخبار

مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة

مستند الشّيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:

الثالث والثلاثين من العيون (٢) ، وقوّاه في الذكرى والروضة (٣) ، واستجوده في المدارك (٤) ، واختاره في

منتهى المقال في أحوال الرّجال

الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندرانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ١١٦ صفحة منها:

العيون (٢) ، ثمّ ذكر ذلك الخبر من طريق آخر ، ثمّ ذكر أنّ حديث عبد الواحد عندي أصحّ (٣) ، فهو توثيق له

البلدان

أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

طائفة من تلك العيون وبقي بعضها في أيدي الأعاجم. ثم لمّا قدم المسلمون الحيرة وهربت الأعاجم بعد أن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المنتمی++عی

كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة

تفسير أبي السّعود

المحيط في اللّغة

موسوعة الطب القديم

شرح شذور الذّهب

إيضاح الفرائد

مجمع البحرين

تفسير الصّافي

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

قصص الأنبياء

التفسير الواضح

مقباس الهداية في علم الدراية

مستند الشّيعة

منتهى المقال في أحوال الرّجال

البلدان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المنتمی++عی