Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المشتق
نتائج البحث : المشتق
عدد النتائج : ٩٢٩
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بالكبس (١). ما العنصرة؟ هو السادس من سيون يسمى عشر
مشتق
من الاجتماع وهو حج من الخجوج لإدراك الغلال
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
الجن والإنس والدواب وكل شيء. وهو
مشتق
من شطن إذا بعد ، فهو بعيد بطبعه عن طباع الشر ، وبعيد بفسقه عن كل
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المشتق
(١). ب ـ الخبر الجملة : قد يكون الخبر جملة ؛ اسمية أو فعلية ، فتقول
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
: اللّديد
مشتق
من لديدي الوادي ، وهما جانباه. والخصام : جمع خصم (٣) عند أكثرهم. وقال المبرّد : مصدر خاصم
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
)(١). ولهذه فقد ورد في تفسير القرطبي : وقد زعم بعض النحويين أن «إبليس»
مشتق
من هذا ، وأنه أبلس ؛ لأنه انقطعت
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فهو
مشتق
من لاه أي استتر ووزنه فعلوت مثل رعبوت ورحموت وليس مقلوبا كالطاغوت وقال مكي القيسي الطاغوت اسم
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
نجد من بلاد الحجاز. قيل : هي
مشتقة
من : تَهمَ الحرُّ ، اشتدّ مع ركود الريح لشدة حرّها. وفي المجمع : هي
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
شونده وانما لم يقل مأخوذة من قدم بمعنى تقدم لان التحقيق ان استعمال
المشتق
منه لا يكفى فى اخذ
المشتق
ما
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بن العلاء : تمييز مطلقا ، وقيل : الجامد تمييز
والمشتق
حال ، وقيل : الجامد تمييز
والمشتق
إن أريد تقييد
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المشتقّ
حقيقة لمن اتّصف به وقتا ما ، وكذا على تقدير كونه حقيقة حين اتّصاف
المشتقّ
بالمبدء فقطّ
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
اللقب من جهة تعليق الحكم على الوصف اى
المشتق
المناسب للعلية لعموم اللقب
للمشتق
المعلق عليه الحكم بنفسه
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
الباء واظهر والسين ودور والميم تعظيما لكتاب الله عزوجل ـ والاسم
مشتق
من السمو دون الوسم بدلالة سمى
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يصدق عليه أنّه ظالم في الجملة أمّا على تقدير كون
المشتقّ
حقيقة لمن اتّصف
بالمشتقّ
منه وقتا ما فظاهر
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
فإن الموصول فى حكم
المشتق
وقد نصوا على أن البدل
بالمشتق
ضعيف والتعرض لعنوان الرحمة للإيذان بأن وعدها
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
وطعما وحَجما واستدارة ، الجمع كُمَّثريَات ،
مشتق
من الكَمثَرة وهى اجتماع الشيء وتداخلُ بعضه فى بعض
19
20
21