Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القنوت+الدعا
نتائج البحث : القنوت+الدعا
عدد النتائج : ١٦٦٤
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
حين يرفع رأسه في صلاة الصّبح من الرّكعة الأخيرة يقول : «اللهمّ العن فلانا وفلانا» ،
دعا
على ناس من
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٥٦٥ صفحة منها:
أبي بصير قال : هو رفع يدك إلى الله وتضرعك. أقول : وينطبق على
قنوت
الصلاة ، وفي رواية هو رفع اليدين
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
(١) ودعهما الى النار
دعّا
. [٥٠٠] وسمع علي عليهالسلام رجلا يلعن أهل الشام ، فقال : ويحك لا تلعنهم ، ولكن
السيدة زينب بنت الإمام علي (ع) عقيلة بني هاشم
عقيلة بني هاشم
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بعد كلِّ صلاة وتسبّحهُ. فمن أدعيتها التي كانت تقرأها بعد صلاتها وحال
القنوت
، وقد أخذت هذه الأدعية
من الجزء الأول إلى الجزء العاشر
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
) (١).
والقنوت
: المداومة على الخشوع والضراعة ، وهم المنفقون أموالهم في سبيل الله نفقة واجبة ومندوبة ، وهم
الجواهر الغوالي
السيد محمّد الموسوي الجزائري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
محله ثم بعد الدخول في
القنوت
تذكّر انه لم يقرأ السورة ١١٧ الخمسون ـ اذا علم بعد الصلوة انه امّا
اشارة السبق إلى معرفة الحق
اشارة السبق
أبو الحسن علي بن الحسن الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
،
والدعا
ء معه ، والخشوع في الصلاة ، والاجتهاد في دفع الوساوس (٦) والاعتماد على الكفين عند النهوض إلى الركعة
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
بِذَنْبِهِ)(٦) ، وحسن الجمع هنا لتواخي رؤوس الآي.
والقنوت
: الطاعة والانقياد أو طول القيام أو الصمت أو
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
اللّه٧٨٠٨٢ من فتح له باب خير فلينتهزهرسول اللّه١٢١٣٧٢٩ من فتح له باب في
الدعا
ءرسول اللّه٥٥٥٨١
من حرف السين الى حرف العين
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم في ذلك في الصّحيحين وغيرهما. وله ذكر في حديث ابن عمر في الذين
دعا
النبيّ صلىاللهعليهوسلم عليهم
قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني
الرسائل الأربع
عدنان يونس عبد المجيد أبو تبّانة
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
إيقاع الإحرام بعد صلاة الظهرين. ٤٥ ـ استحباب الطواف وركعتيه قبل الإحرام بالحج. ٤٦ ـ استحباب
الدعا
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
من آله ـ عليهمالسلام ـ ،
والدعا
ء للمؤمنين ، والوعظ والانذار ، وقراءة سورة خفيفة بين الخطبتين
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
) (٢) قال : يعني الآيات الأوصياء الذين كفروا بها الواقفة وآل أمرهم الى ان أذنوا عليهمالسلام في
الدعا
ء عليهم
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
الحافظ قال نبأنا القاسم بن أبي صالح قال سمعت أبا حاتم يقول قال لي أبو زرعة : ترفع يديك في
القنوت
؟ قلت
العدد الأوّل [ 49 ] ـ السنة الثالثة عشرة / محرم 1418 هـ
تراثنا ـ العدد [ 49 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(٦) أُمرت به من (٧) تقديمهما علىٰ نفسك في
الدعا
ء ، والابتداء بذكرهما في
القنوت
، وعقيب الصلاة قبل ذِكرك
19
20
21