Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العو
نتائج البحث : العو
عدد النتائج : ٤٤٠
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بَقَرَةٌ لا فارِضٌ) أي كبيرة في السن (وَلا بِكْرٌ) أي صغيرة (
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ) أي وسط بين المسنة والفتية
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٢٧٤) المويلحة ربّما كانت على مقربة من (تل
عوينات
) الحالي على بعد ٢٢ ميلا شمال غربي كيزليك كوبرو
الاسلام ينابيعه. مناهجه. غاياته
محمّد أمين زين الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لركوب الارؤس وامتطاء الاهواء ، وانها اول القائمة التي ينابذها الإسلام ، ويشن عليها الحرب
العوان
، وآيات
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالجزية والصغار ، وإلا أذنا بالحرب
العوان
، أكبر شأنه نصارى نجران وخلطاؤهم ، من بني عبد المدان وجميع بني
العدّة في أصول الفقه
الشيخ الطوسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وَلا بِكْرٌ
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ. قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما
الحقيقة المظلومة
محمد علي صالح المعلّم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قد
وعوه
ولم يعلم بعدهم ولم يكتب . منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد : ج ٢ ص ٥٠ . ٩ ـ وروى عمرة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 224
نقد الرّجال
السيد مصطفى التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. ثمّ قال أبو عبدالله عليهالسلام : ما بدا لكم ! ما من أحد يوم القيامة إلّا وهو يعوي
عوي
(٧) البهائم
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: كانت ضربات علي أبكاراً لاعوناً : يقال : ضربه بكر أي [ قاطعة ] (٣) لا يحتاج أن يثنّى ،
والعوان
التي
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٣) : ما تنقم الحرب
العوان
منّي بازل عامين ، حديث سنّي لمثل هذا ولدتني أمّي
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مَا يَقُومُ مَقَامَ ذلك كقَولهِ تعالى (
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ ) والمشهورُ فى العَطْفِ بَعْدَها أَنْ
مطارحات في الفكر والعقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كان أُنزل قرآن كثير ، فقتل علماؤه يوم اليمامة ، الذين كانوا قد
وعوه
، ولم يُعلم بعدهم ولم يكتب
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: وليس فى هذا ما ينافى كلام مكى انتهى. ووجه عدم المنافاة ظاهر وذلك لأن ما
عوين
من ذلك جاز أن يكون
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اسمعوا وصيتى
وعوها
، وليبلغ الشاهد منكم الغائب ؛ فإنها آخر وصية لكم ، أيها الناس قد بيّن الله فى محكم
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وإلى ما
وعوه
من أحاديث الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم وأقواله في بيان معاني القرآن ، ثم إلى ما يفتح
19
20
21