Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجمل+
نتائج البحث : الجمل+
عدد النتائج : ١٦٥٠
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
وثلاثمائة (١). * ذكر من اسمه «عامر» : ٦٨٧ ـ عامر (٢)
جمل
: مولى عبد الله بن يزيد بن برذع (٣)
الجملىّ
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
حدّ العطف ، «بما فيها من التداخل في ظاهر الأمر ؛ لأنّ قوله : (حمـلُ اسـم على اسـم ، أو
جملة
على
جملة
أسرار الحروف
كاظم محمّد علي شكر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
أعلاه. ٣ ـ نحن لم ندّع أن الحروف النورانية لا تنتظم إلّا في
جملة
واحدة فقط ، يحسن السكوت عليها ، وهي
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
[رابعا : قصة
الجمل
] وأما
الجمل
فإنه أقبل إلى رسول اللهو ضرب بجرانه (١) الأرض ورغى وبكى ساجدا
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
وقد كان اختيار النحاة العرب المصطلح «فعل» لهذا الجزء من
الجملة
اختيارا موفقا ، وهو لا شك اختيار
مجموع السيّد حميدان
أبي عبدالله حميدان بن يحيى القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
على عشرة فصول : الأول : في حكاية
جملة
[من (٢)] مذهب العترة في ذلك ، ومذهب المعتزلة. والثاني : في
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
يجوز العمل بها ، بل لها شرائط نحن نذكرها فيما بعد ، ونشير هاهنا إلى
جملة
من القول فيه : فأمّا ما
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
. ويقرأ كذلك ، إلا أنه بالياء ، أي : لا يفتح الله (١). ٢٢ ـ قوله : (
الْجَمَلُ
) : فيه ست قراءات
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
(لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ
جُمْلَةً
واحِدَةً) فسألوا ما الصّلاح في غيره ؛ لأن القرآن كان ينزّل
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٦٧٩ صفحة منها:
على التعيين أو على البدل. فنقول : الظاهر المتبادر من
الجملة
الشرطيّة في متفاهم العرف كقوله
الحسين عليه السلام وبطلة كربلاء
محمّد جواد مغنية
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
عنه فيمن عفا من الأمويّين يوم الفتح (١). وابنه مروان قاد الجيوش يوم
الجمل
(٢) مع عائشة ، وطلحة
المعاد في القرآن (2)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:
الجملة
بعد بيان العديد من نعم الجنّة حتى يُعْرف أنّ نعم الجنّة لاتنحصر بها. وهنا يطرح هذا السؤال
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٣٧٠ صفحة منها:
التعقيب الأوّل باطلاً والثاني صحيحاً؟. وأُجيب : بأنّه يمكن أن يقال : دخول الشرط على
الجملة
يُصيّر
الجملة
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
والرأس، فإنّهما وإن اُطلقا على
الجملة
، لكن يطلقان على أنفسهما إطلاقاً شائعاً متعارفاً إن لم يكن أشهر من
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
يتألف من اسمين نحو : عمرو متبع ، وتسمى
جملة
إسمية. ومن فعل واسم نحو : سعى زيد. وتسمى
جملة
فعلية. وهذا هو
19
20
21