Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أعشاب+بحرف+ا
نتائج البحث : أعشاب+بحرف+ا
عدد النتائج : ٨٩٤
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
عليهالسلام ، وكان فيها ألفاظ لغوية فكتبت على بعض منها ورمزت إلى مكان من غيري
بحرف
كتابه وما كان مني
بحرف
سين
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
منسوبة إلى موضع باليمن. والحرف قيل هي الناقة الضامر تشبيها لها
بحرف
السيف وقيل هي الضخمة تشبيها لها
بحرف
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الرضى فى معرفة المتعدى واللازم من ان استعمال الفعل اذا كان
بحرف
الجر وبدونه كثيرا فهو متعد ولازم واذا
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
فِي النَّارِ) نزل هذا الفعل لتحقق وقوعه منزلة ما وقع. الخامسة أن تقترن
بحرف
استقبال نحو (مَنْ
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
اتصل خطا على الأصح ومثاله
بحرف
المد ( بِما أُنْزِلَ ) ، ( قالُوا آمَنَّا ) ، ( فِي آذانِهِمْ ) ونحو
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، [اذ ليس] عدد يدلّ عليه
بحرف
واحد ؛ لأنّ «ه» في «ج» «يه» و «و» في «ج» «يح» ، ويكون للأمر وهو من إضافة
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
المضارع
بحرف
محذوف في غير المواضع المحفوظة ، من قبل أن نواصب المضارع عوامل ضعيفة ، والعامل الضعيف لا يعمل
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
قوته الحيوانية وتنتقص واستحيا بمعناه خلا أنه يتعدى بنفسه
وبحرف
الجر يقال استحييته واستحييت منه والأول
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تضم حروف الخاء والغين والقاف فقط. وقد قابلتُ الأصل بها ورمزتُ لها
بحرف
(ت). (٣) صورة عن قطعةٍ منه
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
بحرف
جر ، وأن المتصل بالفعل واقع مفعولا به كالياء في «نفعني» والكاف في «أعطاك» والهاء في «يحبه
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
آخر كسرت لام الثاني ؛ لأنّ الفتح قد زال بضمّك إيّاه إلى الأوّل
بحرف
العطف ، كقولك : يا لزيد ولعمرو
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
«وضع» فان تعدّت
بحرف
الاستعلاء دلّت على جعل شيء على شيء وإثباته عليه ، وان تعدت
بحرف
المجاوزة دلت على
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
يتيسر لهم أن يعلموا ويتحرزوا ولكن لم يفعلوا لعدم تيقظهم واحتياطهم. وإنما عدى الفعل إلى الأولين
بحرف
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
، والآخر : أن يتعدّى
بحرف
. فأما تعدّيه بغير حرف فقوله تعالى : (وَسْئَلُوا ما أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْئَلُوا
طبقات المعتزلة
أحمد بن يحيى بن مرتضى
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المؤمنين
بحرف
واحد ، قال : شأنك ، فاخرج ابو العتاهية يده من كمه وحركها وقال : يا ثمامة من حرّك يدي هذه؟ قلت
19
20
21