نتائج البحث : وقرن

عدد النتائج : ١٥٨٣

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٣ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

* وقَرْنُ القوم : سيّدهم. * وقَرْنُ الكلأ : أنفُه الذى لم يُوطأ ، وقيل : خيره ، وقيل : آخره

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٨ / تم العثور في ٩٤ صفحة منها:

تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَها قَوْماً قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

أَوْ شَبِيهٌ بِالْخُطَّافِ أَوْ هُوَ خُطَّافٌ ، فَلَمَّا سَمِعَ خَشْخَشَةَ ذِي الْقَرْنَيْنِ

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ولليمن يلملم (١) وللطائف قرن المنازل (٢) .... __________________ (١) اليمن بالتحريك : قيل سميت

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٢ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

الشيئين وقرن الشاة والبقرة ، والقرن عظم القرن ، وكبش أقرن وشاة قرناء ، وسمى عقل المرأة قرنا

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٤٣ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

ذو القرنين : هو الإسكندر الذي ملك الدنيا. قيل : ملكها مؤمنان : ذو القرنين ، وسليمان وكافران

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

التفسير في المخطوطات التالية : آيا صوفيا ١١٣ (٢٢٤ ورقة ، في القرن العاشر الهجري. انظر : ريتر ، Ritter

وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ٤٥٣ صفحة منها:

، فلما سمع الطائر خشخشة ذي القرنين قال : من ذا؟ قال : ذو القرنين ، قال الطائر : أما كفاك ما وراءك حتى

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

ابن ردمان ، وإليه ينسب أويس القرنيّ رضي‌الله‌عنه (١) ، ومن قال : إنه منسوب إلى «قرن» المنازل

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

نعمه ، وخلد أثره ٨٦ ـ (حَتَّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ) ذهب ذو القرنين إلى بلاد المغرب مجاهدا في

فرق أهل السنّة جماعات الماضي وجماعات الحاضر

فرق أهل السنّة

صالح الوردانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الموطن البصرية القرن الأول البصرة الأحناف القرن الثاني الكوفة

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

وهو لأهل اليمن [١]. الخامس : قرن المنازل [٢] ، وهو لأهل الطائف

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

السلام : انّه سئل عن ذي القرنين أنبيّاً كان أم ملكاً فقال لا نبيّاً ولا ملكاً بل عبداً أحبّ الله فأحبّه

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥١٩ / تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:

حسين بن عبد القادر الكيلاني المتوفى أواخر هذا القرن ٨٦ ٦٢ رضي الدين محمد بن

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 278

تنقيح المقال

الشيخ عبد الله المامقانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:

كون اسمه عامرا ولقبه : أنيسا. وقد مرّ (١) ضبط المرادي في : إسحاق المرادي. والقرني : بفتح

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : وقرن

المحكم والمحيط الأعظم

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

التّفسير

كنز العرفان في فقه القرآن

الموسوعة القرآنيّة

الكشّاف

البرهان في علوم القرآن

تاريخ مدينة دمشق

شرح ابن طولون

التفسير المبين

فرق أهل السنّة

مستمسك العروة الوثقى

تفسير الصّافي

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

تنقيح المقال

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : وقرن