Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : والعه+والهه
نتائج البحث : والعه+والهه
عدد النتائج : ٨١٤
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
: واعلة. وقال [مقاتل](١) :
والعة
(٢). (وَامْرَأَتَ لُوطٍ) واسمها : واهلة. وقال مقاتل (٣) :
والهة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
عَوَهَ ، أَوْ فاعالٌ من عَهَنَ ، وقد ذُكِرَ في مَوْضِهِ. [
عهه
] :
العَهُّ
: أَهْمَلَهُ الْجَوْهَرِيُّ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
صُوفٍ عِهْنٌ ، والقِطْعةُ منه عِهْنةٌ ، والجمع
عُهُونٌ
. وفلان عَاهِنٌ أَي مُسْتَرْخٍ كَسْلان. وأَصلُ
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الكبير والصغير وغيره. وقيل لوالده ، المتوفى سنة ٢٤١ ه. ويقال له (الزيادات).
عه
= الفهرست ، لابن
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
والهاء عَهْعَهَ بالإبل : قال لها :
عَهْ
عَهْ
؛ وذلك إذا زَجَرَها لتحتبس. ومن خفيف هذا الباب
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
الخطاب؟ قال : سمعته يقول : إنك وضعت يدك على صدره وقلت له :
عه
(٤) ولا تنس! وأنك تعلم الغيب(٥) وأنك قلت له
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
أبيه ما يظهر منه جلالته ، تعق (٣). أقول : وذلك ما مرّ عن
عه
من قوله : والد الشيخ الحافظ عبد الرحمن
تاريخ مدينة دمشق ، أبو هريرة ـ المجد الشاعر
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
بأرض يقال لها
بالعة
(٢) : كأن الجماجم بيض النعام بأرض يقال لها
بالعه
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
. والعِهْنُ : الصُّوف المصبوغ ألواناً ، وجمعه
عُهونٌ
. ومنه قوله جلَّ وعزَّ : (كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فى الأمر المسند للضمير المستتر عند الوقف ، تقول : «قه ، له ،
عه
، فه ، نه ، ده». ويجوز لك الإتيان
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وهو ابن
عه
كذا وعى من قد وعى(١) وقيل ، كما تقدم : إن مولده سنة ستمائة أو بعدها بجيّان الحرير
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: عَوْهِ عَوْهِ. وعَاهِ عَاهِ : زجر للإبل [لتحتبس](٢) وربما قالوا : عَيْهِ عَيْهِ ، وقد يقولون :
عَهْ
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
اللّحق في الوقف» وذلك قولك
عه
وشه وكذلك جميع ما كان من باب وعى يعى فاذا وصلت قلت ع حديثا ، وش ثوبا حذفت
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
المنادى ؛ كما يقال : يا الله قه (١) ، ويا زيد
عه
(٢) ، ويا عمرو فه (٣). لأن الفعل لا يوصل بالاسم الذي قبله
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
«وعى») والأغلب زيادة هاء السكت : «فه» ، و «قه» ، و «
عه
» ، ووزنها : «
عه
». ه ـ وزن ما فيه إدغام أو
1
2
3