Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مواهب الديا
نتائج البحث : مواهب الديا
عدد النتائج : ٧٥٩
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بأعلامها نوح المآلي المسلب (٤) تعرض قف بعد قف يقودها إلى سبسب منها
ديا
ميم سبسب
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
شأوت به
الديا
ر وأذعنت لك قاطبه (٣) وصنع له (٤) ابن عبد الغفور رسالة سماها
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ليبول أو ليضرِب (ينكح). الإيداء : ودَى الفرسُ يَدِى
وَديا
وأودَى : أدلَى. وقيل : ودَى ليبول ، وأودَى
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء على اظهارها مع الواو والياء في كلمة واحدة كالدنيا وصنوان ، إذ لو قيل :
ديّا
وصوّان لم يعلم انّهما من
موسوعة قرى ومدن لبنان : جبيل ـ جون
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
التجارية. يبدو أنّ العلاقات الجبيليّة ـ المصريّة قد عرفت تواصلا إنسانيّا
وديّا
وحضاريّا مميّزا ونادرا في
أسنى المطالب في مناقب سيّدنا علي بن أبي طالب
أبي الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الجزري الشافعي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
٧٤ ان تولوا ابا بكر تجدوه زاهدا فى الدنيا ٧٨ ان تولوا عليا تجدوه ها
ديا
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بربرية في ذلك العصر وهي كاهنة
ديا
، ملكة الاوراس ، فأرسل أكبر جيش عربي بعث الى افريقيا قوامه ٤٠٠٠٠ رجلا
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
به (أثقلا) أي : مدغما فقلت :
الديا
، وبيان ، وقوان ، وصوان ، إذ لفظ المدغم الذي أصله النون ، والمضاعف
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
» ، فلو أدغمت النون فى الياء أو فى الواو ، وقيل
الديا
وصوان ، فيلتبس الأمر بين ما أصله النون فأدغمت نونه
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
للمشركين هؤلاء صناديد قريش وأئمتهم وقادتهم فاضرب أعناقهم وقال عبد الله ابن رواحة يا رسول الله انظروا
ديا
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فظهر سبقة الثيبوبة ، كان له الرد أو الارش . ومن اشترى زيتا أوسمنا اونحوهما فوجد فيه در
دياً
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فَمشُّوا بآذان النَّعامِ المُصَلَّم وغرس الوَدِيَ : الفَسيلَ. وودَى الرّجلُ
وَدْياً
. ومن المجاز
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(الدِّيَة) ليست بمشتقة من «الأداء». وتقول في الأمر من (يَدِي) : (دِهْ ،
دِيَا
، دُوا). وفي الحديث
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
شأنك ، فمنذ ولد هذا الغلام قد أصحبت أحبار
الديا
على أقدامها قياما ، لا يهنؤها عيش النهار ، ولا نوم
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(عليهالسلام) قد رأيت حائطك فغرست فيه شيئا بعد قال : قلت : قد أردت أن آخذ من حيطانك
وديا
1
2
3