Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من رأيت الشعراء
نتائج البحث : من رأيت الشعراء
عدد النتائج : ١٧٣٦
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 349
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٤٩٠ صفحة منها:
یکتب حدیثه ،
رأیت
له
شعراً
یحلل فیه محرمات الله عزّ وجلّ. وقال النجاشی : محمد بن جمهور أبو عبد الله
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٤٢٤٧ صفحة منها:
الغضائري أنه غال فاسد الحديث لا يكتب حديثه ،
رأيت
له
شعراً
يحلل فيه ما حرم الله
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
من
عظمها [ جخ ] عربي بصري غال [ غض ] غال فاسد الحديث ،
رأيت
له
شعراً
يحلل فيه حرمات الله تعالى
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 41 هـ إلى 829 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٨١٩ صفحة منها:
أيها الأمير ، إني كنت مدحتك ببيتين ، فلما
رأيت
اتساع
الشعرا
ء في مدحك ، استصغرت نفسي ، واستقللت ما
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٢٣٦١ صفحة منها:
، وفيه : ...
رأيت
له
شعرا
يحلّل فيه محرّمات الله. (٢) تفسير القمّي : ٢ / ١٥٤ ، تفسير قوله تعالى
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 227
نقد الرّجال
السيد مصطفى التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٩٩٠ صفحة منها:
،
رأيت
له
شعراً
يحلّل فيه محرّمات الله عزّ وجلّ ، رجال ابن الغضائري (٥) . وذكره ابن داود مرّة بعنوان
تتمة حرف العين
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٤٤٧٤ صفحة منها:
الذّهبيّ. والّذي
رأيته
في «معجم
الشعرا
ء» للمرزباني بعد أن ذكره ونسبه قال : عبد الله مخضرم. فالله أعلم
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٨٧٤١ صفحة منها:
شعرا
أرجله وآخر ينتف هلك الخليفة يال أمة أحمد وأتاكم
من
بعده
من
يخلف
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
ما إن
رأيت
كما
رأيت
ولا أرى
شعرا
أسرحه وآخر أنتف هذا حباه الله فضل خلافة
الطفل نشوؤه وتربيته
مؤسسة البعثة
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
ووجهه يضىء كأنه القمر ليلة البدر
ورأيت
على سرته
شعراً
يجرى كالخط وكشفت الثوب عنه فوجدته مختوناً فسألت
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
نائب النقابة ، كان أديبا
رأيت
بخطه . . . فذكر
شعرا
. < فهرس الموضوعات > ( ١٩٠ ) ابن الباقلاني
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠٣
/ تم العثور في ١٨٢٥ صفحة منها:
على وزن هذا البحر. بينما يقول البهرامي : لقد
رأيت
في الفارسي
شعرا
على هذا الوزن. ثم إذا ابتدئ
من
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٣٢٧ صفحة منها:
يوسف قوله : (وثم) يعني « ثمّ الآخرين » في
الشعرا
ء «
ورأيت
ثمّ » في الإنسان « فثمّ وجه الله » في البقرة
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٩٤٠١ صفحة منها:
العروس التي كانت عنده. ويظهر
منه
أن الأشعار الأول كانت
من
نظم المؤلف نفسه ، والثواني كانت لبعض
الشعرا
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٦٩٥ صفحة منها:
مِن
هذَا المَكانِ ، ووَصَفَ بِيَدِهِ أنَّهُ كانَ أسوَدَ الهامَةِ إلى مُقَدَّمِ رَأسِهِ ؛ وكانَ
1
2
3