Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مدين الليث
نتائج البحث : مدين الليث
عدد النتائج : ١٧٠٥
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
ء يلعب به الصبيان إذا
مد
خرج على لون ، وإذا
مد
من جانب آخر خرج على لون آخر مخالف (للأول) (٢) ، وما أشبهها
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
(اللهباء) بالفتح ، ثم السكون ، والباء موحّدة ،
والمدّ
. قال : موضع لعله فى ديار هذيل
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
إلى موضع فلا يخرجه ذلك من حكم السفر وقد بينا الكلام في
مدة
السفر في سورة البقرة عند أحكام الصوم وشرط
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
(
لَيْثُ
عَرِينَةٍ )
وَلَيْثُ
غَابَةٍ وأَصْلُ ( الْعَرِينِ ) جَمَاعَةُ الشَّجَرِ. [ع ر ا] عَرَاهُ
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
قوله : (وَهُوَ الَّذِي
مَدَّ
الْأَرْضَ) آية ٣. [١٢١٠١] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب
الليث
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
يقيم
مدة
في القلعة وأخرى في بيهق. وليس عجيبا أن يظهر المشاهير من الرساتيق والنواحي فالأميران أبو طلحة
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
لَيْثٌ
بِعَثَّرَ يصطادُ الرجالَ إذا ما
الليثُ
كذّب عن أقرانه صَدَقَا
حوادث ووفيات 421 ـ 430 هـ. 431 ـ 440 هـ.
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٣٠٢١ صفحة منها:
السّلجوقيّة وتمكّن
مدّة
. ومات سنة ثلاث ، فقام بعده ابنه ظهير الدّين أبو منصور قرامرز. فسار أخوه كرشاسف فاستولى
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
ومنعة ، حتى حار به يعقوب بن
الليث
بقنطرة سكّان بقرب شيراز فهزمه وأسره ، فأقام فى حبسه
مدة
ثم قتله ؛ وأما
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
الصحيحة ، بقلة
المدة
فيهما ، لأن
المدّ
في الأغلب لا يكون إلا في الألف ، والواو والياء اللتين حركة ما
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
بن لِزَّة الأصفهانى (٣) ، ومعروف بن حسان (٤) عن
الليثِ
، عن الخليل. ومنها كتابا أبى عُبيدٍ (٥) فى
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
حبان في ثالثة ثقاته من أهل
المدينة
، زاد غيره : وقد وثق ، فقال العجلي : مدني ثقة ، روى حديثه الشافعي في
من حرف الألف إلى حرف الحاء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٨٨
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
بابن البرصاء ، وهي أمّه وقيل أمّ أبيه. سكن مكّة ثم
المدينة
. روى حديثه التّرمذيّ وابن حبّان
المغرب في حلى المغرب
علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
قضاء قرطبة في
مدة
على ابن يوسف بن تاشفين قال : وقد كنت أسمع بمن وهب الآلاف وألزم ماله الإتلاف
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
له ما رآه ، واستمرّ ذلك ودام الرخاء على الناس فوسعوا فيه
مدّة
سنين ثم عمل الملوك بعد ذلك ديوانا
1
2
3