Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مديد همّي وشوقي الوافر
نتائج البحث : مديد همّي وشوقي الوافر
عدد النتائج : ١٦٨٠
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
دماءُ آل عليَّ زهرةِ النادي لهم بقايا
هم
الظلُ
المديدُ
لهم هجيرهُ يتلظى جمر
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
، ومدة مادة
ومديدة
، وليل لايل. قال
هميان
بن قحافة : فصدرت تحسب ليلا لائلا. وقيظ قائظ وصيف صائف ، وشتا
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
الجزئية إلى نفوسها الحيوانية الّتي هي بمنزلة الخيال فينا ، فانبعث
شوق
وهمي
تابع لإدراك خيالي ، فحرّك جرمها
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الأوتار واحدتها شرعة ، وأراد بالدين ما يعتاده من
الشوق
والهم
والدين العادة والدأب ومعنى تبغى الناس تطلبهم.
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
الشوق
والهمة
إلى جناب الحقّ (وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ) المحجوب عن نور الحق الذي لم تنفتح عين بصيرته قط ولم
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤٩٧٩ صفحة منها:
الهمة
، ثم انبعاث
الشوق
منه ، ثم تأكده إلى أن يصير إجماعا باعثا على الفعل ، وذلك كله إرادة فينا متوسطة
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٩٣٨ صفحة منها:
تكلّم ببغداد في هذه المذاهب ، من صفاء الذكر ، وجمع
الهمّة
(١٠) ، والمحبة ،
والشوق
، والقرب ، والأنس ، لم
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٩٦٥ صفحة منها:
الرؤية ، ثم
الهمة
، ثم انبعاث
الشوق
منه ، ثم تأكده حتى يصير إجماعا باعثا على الفعل ، وذلك كله فينا إرادة
شعراء الحسين عليه السلام من القرن الأول الهجري حتى القرن الرابع عشر
أدب الطّف
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:
( ع ) : ما انت مني ولا ربعاك لي وطر
الهمّ
املك بي
والشوق
والفكرُ وراعها ان دمعي فاض
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
واردة بأول الوراد براكب ذي
همة
طراد مكتحل
بالشوق
والسهاد ثم
العددان الأوّل والثاني [ 85 و 86 ] السنة الثانية والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 85 و 86 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
عليهالسلام في آخرها : ما أنتِ منّي ولا رَبْعاك لي وَطَرُ
الهَمُّ
أمْلَكُ بي
والشَّوقُ
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
الاختياري المسبوق بالعزم
والشوق
والهمّ
والميل والعلم التصديقي والعلم التصوّري بالفعل ومنفعته وكيفيّة اتيانه
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
والمعرفي والثقافي ويُمحوِر العزم
والهمّة
والرغبة والصبر
والشوق
والعشق والأمانة ... على نتاجات جاهزة
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
. فطوبى له
والشّوق
يبعث
همّه
وزند الأسى يهتاج فى القلب مشعلا (فطوبى له) هو مصدر
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
الصوفية
هم
أهل الجذب وأصحاب
الشوق
: وقولهم : مست وخراب : استغراق العاشق في المعشوق (٢). المستثنى : [في
1
2
3