Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مارب
نتائج البحث : مارب
عدد النتائج : ٥٢٣
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وأرديته أنا. ١٨ ـ (وَأَهُشُّ بِها)(٤) : أضرب بها الورق لها. خبطت وهششت واحد. ١٨ ـ (
مَآرِبُ
أُخْرى
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
مارب
بفتح أوّله وثانيه ، بعده ألف ، ثم راء مهملة مكسورة ، ثم باء معجمة بواحدة ، ويخفّف ، وهو
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
» المؤسسين الأصليين لسد
مأرب
، والذي يعتبر أكبر عمل هندسي عرفته شبه الجزيرة العربية في تاريخها القديم. هذا
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الزعفران وألقى في جبالها الشّهد فبها سمّي إصبهان أي أصبه كافربد قال إسحاق وبنى
ماربين
يوشع بن نون وذلك أنّه
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
هذه السيول وادي أذنة وتفضي الى موضع السّد بين مأزمي
مأرب
ويميل من خلف السّد منه سبيبة (١) الى
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها
مَآرِبُ
أُخْرى (١٨) قالَ أَلْقِها
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها
مَآرِبُ
أُخْرى
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة مريم ـ آخر سورة الأنبياء
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وإنما قال : «
مآرب
» ، لأن «
مآرب
» في معنى جماعة ، فكأنه قال جماعة من الحاجات أخرى ، ولم يقل أخر
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المعنى قول الأعشى :
ومأرب
عفى عليها العرم وقيل : (الْعَرِمِ) اسم جمع عرمة بوزن شجرة ، وقيل لا واحد له
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
السّبائىّ
المأربىّ
(٣) : دخل أبيض هذا إفريقية ، وهو معدود من أهل مصر. روى ابن لهيعة ، عن بكر بن سوادة ، عن
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها
مَآرِبُ
أُخْرى (١٨) قالَ أَلْقِها
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
: إلى
مأرب
. الخامسة : إلى صرواح. السّادسة : إلى الحمرة ، قرية من قرى خولان. السّابعة : إلى صنعاء. وأهل
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أمّتي» رابعها قوله : (وَلِيَ فِيها
مَآرِبُ
) جمع
مأربة
بتثلث الراء حوائج ومنافع (أُخْرى) كحمل الزاد
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(٤). (شر) نكرة ، وهى مبتدأ ، خبره الجملة الفعلية (يجيئك).
مأربة
لا حفاوة (٥) ، (
مأربة
) مبتدأ مرفوع ، خبره
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
اليمن مدينتين (٧) يقال لأحدهما (٨)
مأرب
وللأخرى ظفار ، وكان منزل الملك في
مأرب
مبني (٩) بصفائح الذهب
1
2
3