Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ليس لابن خالويه
نتائج البحث : ليس لابن خالويه
عدد النتائج : ١٦٩٨
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٩٢٨ صفحة منها:
كلام العرب
لابن
خالويه
. ويدور بخلدى أن القرار لو اقتصر على سرد القاعدة التى جاءت فى صدره ، وزاد عليها
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٨٢٠ صفحة منها:
كتاب
لابن
خالويه
:
ليس
أحد ذكر اشتقاق النباج جمع النباجة ، يقال : نبجت اللبن الحليب إذا جدحته بعود في
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
فأصبحت عاجنا. مرة ثالثة ، ولم ينسب. فى أى من هذه المواضع. (٣) جاء فى كتاب «
ليس
من كلام العرب»
لابن
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
خالويه
٩٦ ، والكشف ١ / ٢٩٣. (٢) الحجة
لابن
خالويه
٩٧ ، والنشر ٢ / ٢٢٧. (٣) الكشف ١ / ٢٩٦ ، والنشر
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 289
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٣٧٥٨ صفحة منها:
، ولهذا قيل لنجد جلسا ، لارتفاعها ، وقيل لمن أتاها جالس .. إلى أن قال :
ولابن
خالويه
المذكور كتاب كبير في
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
، والسلمي ، وعيسى. السبعة ٥٧٠ ، والحجة ـ
لابن
خالويه
٣١٥ ، وحجة القراءات ٦٣١ ، والتيسير ١٩١ ، والكشاف
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٦٨٢ صفحة منها:
، فقال
لابن
خالويه
: ما تقول أنت؟ قلت : أنا أعرف اسمين ، قال : ما هما؟ قلت : لا أقول لك إلا بألف درهم
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ١٠٤٢ صفحة منها:
الكريم ،
لابن
خالويه
: ١ / ٤٠٦ ح. إعراب سورة آل عمران ، لعلي حيدر : ١ / ٤٠٨ ح. إعراب الفاتحة ، لعبد
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥٧
/ تم العثور في ٦٣٦ صفحة منها:
، ط ١ ، ١٤١٢ ه ـ ١٩٩٢ م. ٤٤٣ ـ مختصر القراءات.
لابن
خالويه
أو مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع ،
لابن
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
انتهى ما أردنا نقله. وفي شواذ القرآن
لابن
خالويه
ص ١١٨ ما أخفيت لهم من قرة أعين الأعمش ، ما نخفي لهم
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
عاصم المشهورة في مصر وبلاد المشرق وانظر كتاب الحجة في القراءات السبع
لابن
خالويه
ص : ٦٨. (٣). وهي قرا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
العمرة ، على خلاف ما فى الشواذ
لابن
خالويه
فإنه ذكر قراءة عبد الله : والعمرة لله بالرفع. (٥) هنا حذف
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
. ومن كتاب البديع
لابن
خالويه
«جدد بيض» الزهرى» ص ١٢٤. وانظر ٢ / ١٠٧٥ التبيان. (٤) انظر ٢ / ٣٩٦
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
: السبعة
لابن
مجاهد (١٦٨) والكشف (١ / ٢٥٨) ، والحجة
لابن
خالويه
، والإقناع
لابن
خلف ، ومعانى القراءات
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٣٥٢ صفحة منها:
لابن
خالويه
ساكن حلب الذي ذكره النجاشي وهو صاحب كتاب الآل كما مر ( ١ : ٣٧ ) والذي في نسخه المطبوعة من
1
2
3