Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عذافرة
نتائج البحث : عذافرة
عدد النتائج : ٢١١
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: مدحرج : دحارج ؛ فتحذف الميم ؛ لأنها زائدة ، لأن أصله (دحرج) وكذلك ألف (
عذافر
) لأنك تجمعه على (
عذافر
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أَو أَمرٍ يكرهُهُ. عذفر
العُذَافِرُ
، بالضَّمِّ : الأَسَدُ ، وبهِ سُمِّي الجَمَلُ الصُّلبُ العظيمُ
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وما كان فيه عن محمد بن
عذافر
فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن ـ رضي الله عنهما ـ عن سعد بن عبد
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
وروى الصدوق في الفقيه عن محمد بن
عذافر
عن أبيه قال : دفع الى أبو عبد الله عليهالسلام سبعمائة
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
سلطان الّا تباعد عن الله ومنها رواية محمّد بن
عذافر
عن ابيه قال قال لى ابو عبد الله ع يا
عذافر
بلغنى
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) و ( ست ) وكان رجال العياشي عند النجاشي فنقل عنه في ( جش ـ ص ٢٥٥ ) في ترجمه محمد بن
عذافر
بن عيسى الصيرفي
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
محمد بن
عذافر
، عن أبيه قال قال لي أبو عبد الله عليهالسلام يا
عذافر
إنك تعامل أبا أيوب والربيع فما
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللسان والعىّ ختما عليه فقال : خَتَمَ الالهُ عَلى لِسَانِ
عُذَافِرٍ
خَتْماً
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
بمنزلة ألف
عذافر
وصمادح ، وانما مدّ بها الاسم وليست تلحق بناء ببناء والياء لا تكون في آخر الاسم زيادة الا
حاشية مجمع الفائدة والبرهان
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٧٣٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن إسماعيل ابن بزيع ، عن محمّد بن
عذافر
، عن أبيه ، عن الباقر
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بالركعتين السابقتين. ( وروى ) محمّد بن
عذافر
عن الصادق (١) عليهالسلام ( الفصل بين أذاني الغداة بركعتيها
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فُعالِل ، بضم الفاء وكسر اللام فر [
العُذافِر
] من الجمال : العظيم.
وعُذافر
: من أسما
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عذافرة
يطوى بها كلّ سَبسَبِ (١) إذا ما هَداك اللّه عاينتَ جعفراً فقُل لِوليّ
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لهم عقدة أو وكيت لهم وكاءً وأنّ لي ما بين لابتيها .. إلى آخر ما تقدّم (١)». ورواية محمد بن
عذافر
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قوله : «وبعد العين في نحو :
عذافر
(١)». إلى حبارج (٢) ظاهر ، و «حزنبل» (٣) نونه زائدة ، وإن لم
1
2
3