Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زا
نتائج البحث : زا
عدد النتائج : ٧٦٥
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
بني غزوان ـ بفتح الغين المعجمة وإسكان
الزاي
وفتح الواو بعدها ألف فنون ـ : من قرى بني شهر للحيد
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
نحو
الزاى
، ولم يقلبها زايا خالصة ، فللمحافظة على فضيلة الاطباق ، كما ذكرنا. قوله «فزدى أنه» قول
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
الزاى
والقاف زقية بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده الياء أخت الواو : بلد (١) قد تقدّم ذكره فى رسم
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
السين
زا
ء واحتج بقوله : لأن
الزاى
والسين من حروف الصفير
والزاى
أشبه بالطاء لأنهما مجهورتان أى لتوافق
حوادث ووفيات 331 ـ 340 هـ و 341 ـ 350 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٩٩٧ صفحة منها:
أعمال دمشق بالغوطة. (اللباب ١ / ١١٩). (٥) هكذا في الأصل
بالزاي
، ثم الراء. وقد اختلف في اسمه فقيل
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
زاها
اكسرا (صحبا)وبعد ما رفع أي الكوفيون (ما ننزل الملائكة) بنونين الأولى مضمومة والثانية
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
الزاى
والطاء واللام ز ل ط * الزَّلْطُ : المَشْىُ السَّريعُ ، فى بعضِ اللُّغاتِ ، قال ابنُ
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
» بالياء وشد
الزاي
، ورجحها الطبري لما فيها من التكثير ، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو بتخفيف
الزاي
مكسورة وسكون
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 269
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
الخلاصة(١) فيه احتمال كونه خرّاز ـ بالراء أوّلاً ،
والزاي
أخيراً ـ. الترجمة : هذا من الموارد
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الساكنة الواقعة قبل دال
الزاي
نحو : يصدر فظاهر ، وأما مضارعة الجيم ، والسين
الزاي
فلم أتحققه ، والشيخ ذكر
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
باب الصاد
والزاي
والسين الصاد مع السين : (افحسّالما) تدغم فتصير سينا وتدع الإطباق لأنّها مهموسة
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: بفتح
الزاي
، وسكون الراء ، وفتح
الزاي
بعدها ابن زرزر : بفتح
الزاي
الأول والثانية ، وسكون الراء الأولى
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
العلماء المتخصصون في ضبط الأعلام في الحرف الأخير من «عزير» أهو
بالزاي
أم بالراء. قالت طائفة إنه بالرا
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الوقف ، فإذا جعلتها أسماء أعربتها ، ومددت المقصور فقلت : ألف وباء وتاء
وزاي
. ومن قال «زي» قال «زي
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
) الساكنة قبل الدال كيصدق ، ويصدر(
الزاي
) والمعنى : ينطق بها على وجه يضارع
الزاي
أي يشابهها باشرابها شيئا من
1
2
3