Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خزان
نتائج البحث : خزان
عدد النتائج : ٩٨٩
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 40 من سورة البقرة ـ الآية 141 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
ء» خبره ، و «إلّا
خزي
» بدل من «جزاء» نقله أبو البقاء. و «الجزاء» : المقابلة خيرا كان أو شرّا. و «من
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الثَّوْبُ. وقد أوْسَخْتُهُ ، ووَسَّخْتُهُ أنا. باب الخاء والزاي خ ز (وايء)
خزى
، خزا ، خاز ، وخز
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(إلا
الخزّ
) (١) وهو دابّة ذات أربع تصاد من الماء ذكاتها كذكاة السمك ، وهي (٢) معتبرة في جلده
الكافي ـ الفروع ـ الزيّ والدواجن والوصايا والمواريث ـ الأحاديث 12427 ـ 13649
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام يَلْبَسُ فِي الشِّتَاءِ (١)
الْخَزَّ
(٢) ، وَالْمِطْرَفَ
الْخَزَّ
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
بمكيال على يد (٣) ملك إلا يوم الطوفان (٤) فإنه أذن لها دون
الخزان
فخرجت وذلك (٥) قوله « إِنَّا لَمَّا
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وخَزَنَ يَخْزُنُ خَزْناً وخُزُوناً وخَزُنَ ، فهو
خَزِينٌ
: تغير وأَنتن.
والخَزَّانُ
الرُّطَب تسْوَدُّ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
:
خزي
الرجل : لحقه انكسار إمّا من نفسه أو من غيره. فالأول هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية ، يقال منه
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا
خِزْيٌ
فِي الْحَياةِ الدُّنْيا) الإشارة إلى الكفر ببعض
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
جبّة
خزّ
وطيلسان
خزّ
هذا (١) فما تقول فيه؟ فقال : وما بأس
بالخزّ
، قلت : وسداه إبريسم؟ قال : وما
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الخزّ
المغشوش بصوف ما لا يؤكل لحمه وشعره ، بل قد تعطي عبارة «التحرير (٣)» التأمّل في أصل الحكم أعني جواز
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ء وخويّا. قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد وخيّا. (رجع) * (
خزى
) :
وخزى
خزيا : هلك ، وهان ،
وخزى
خزاية
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
فِي الدُّنْيا
خِزْيٌ
). قال بعضهم :
الخزي
: هو العذاب الذي يفضحه ، وأصل
الخزي
: الهوان والذل ، وهم
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
) ٨٢ ـ عن يوسف بن إبراهيم قال : دخلت على أبي عبد الله عليهالسلام وعلى جبة
خز
وطيلسان
خز
(١) فنظر إلي
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الجلدَ خَرْزاً من بابي ضرب وقتل ، وهو كالخياط للثوب. ( خزز ) تكرر في الحديث ذكر «
الخَزِّ
» هو بتشديد
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
خَزَايَا ولا ندامى» خَزَايَا : جمع
خَزْيَانَ
: وهو المستحيى. يقال
خَزِيَ
يَخْزَى خَزَايَةً : أى استحيا
1
2
3