Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خرايط القن
نتائج البحث : خرايط القن
عدد النتائج : ٥٥٤
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
قَنَمَةً. قنن ـ الأَنوق تبيض في
قُنّة
الجبل وفي قُنَنِ الجبال. وعبدٌ
قِنٌ
: مُلِكَ هو وأبواه ، وقيل : هو
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
درهم بماء قد أغلي فيه أوقيتان من الباذورد اليابس ويشرب.
قنة
: هو البارزذ بالفارسية وباليونانية
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
وأقْنَاه : أي جَعَلَ له ما يَقْتَنِيه. وتَقَنّى : بمعنى اقْتَنى.
وقَنِيَ
يَقْنى
قِنىً
: بمنزلة غَنِيَ
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
تربّعت من
قنّة
الخرطوما قنونى بفتح أوّله وثانيه ، بعده واو ساكنة ، ونون ، بعدها ألف التأنيث
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
فلو انتقل إليه بميراث أو هبة لم يزكّه. وكذا لو ملكه
للقنية
. وكذا لو اشتراه للتجارة ثم نوى
القنية
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
ببلاد الروم. (
القنّة
) بالضم ، هو ذروة الجبل : منزل قريب من حومانة الدّرّاج ، فى طريق المدينة من البصرة
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
كَالقُنُوْعِ / ١٠٥٠٧.
القنية
والمقتنيات ١ ـ
اَلْقِنْيَةُ
أحْزانٌ / ١٠٢. ٢ ـ
اَلْقِنْيَةُ
سَلِبٌ / ٢٤٢
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. [ق ن ن]
القِنُ
: الرَّقِيقُ يُطْلَقُ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ عَلَى الْوَاحِدِ وَغَيْرِهِ وربَّمَا جُمِعَ عَلَى
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أي : أعطانا
القنية
: ما يتأثّل من الأموال ، وإفرادها بالذكر كما في التنزيل الكريم : (وَأَنَّهُ هُوَ
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من كسر. ومن ذلك قولهم «
قنية
» (١) ، هو من «قنوت» هكذا يقول أصحابنا ، وقد روي أيضا «
قنية
» و «قنوة
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
مطلوبي فأين من يعطيه كذا في جامع الصنائع (٢).
القنّ
: [في الانكليزية] Serf ، slave ـ [في
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
لأحد العوضين كما ترى ، وفي المأخوذ بعقد الفضولي على قولي الكشف والنقل. ولو اشترى عرضا
للقنية
بمثله ثم
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أصحابي وشيعتي ، فاحذروه وليبلغ الشاهد الغائب ، أني عبد ابن عبد ،
قن
ابن أمة ضمتني الاصلاب والارحام
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
للقنية
بعرض
للقنية
ثم وجد بما أخذ عيبا فرده واسترد الأول على قصد التجارة ، أو وجد صاحبه بما أخذه عيبا
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة ق ـ آخر سورة الحشر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الجوهريّ : «
قني
الرجل يقنى
قنى
» مثل «غني يغنى غنى» (١) ، ثم يتعدى بتغيير الحركة فيقال : قنيت مالا
1
2
3