Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حفص
نتائج البحث : حفص
عدد النتائج : ١١٥١
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
حفص
بن سالم ............................................................. ٩١
حفص
بن سليم
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حفص
:
حَفَصَ
الشيءَ يَحْفِصُهُ حَفْصاً : جَمَعَه. والحُفَاصَةُ : اسمُ ما
حُفِصَ
.
وحَفَص
الشي
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. * والحصِيفُ ، الحَيَّةُ ـ طائيَّةٌ. مقلوبه : [ح ف ص]
حفَص
الشىءَ يحفِصه حَفْصا ، جمعه. والحُفاصةُ ؛ اسمُ
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
الوادعي ـ محمد بن الحسين أبو
حفص
ـ عمر بن أحمد بن مسرور الزاهد أبو
حفص
البدري ـ عمر بن عثمان بن سالم
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ما أسر إلى
حفصة
من تحريم مارية على نفسه واستكتمها ذلك وهو قوله لا تخبري بذلك أحدا وقال ابن عباس أسر
فهارس شواهد التنزيل
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
. الحضرمي ـ محمّد بن عبد الله بن سليمان بن أيّوب الحضرمي أبو جعفر.
حفص
بن
حفص
الثغري : ١٠٤٠. روى عن
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
١٠٢٠ ـ
حفص
بن عمر بن ذكوان : كان نازلا في الأنصار بالمدينة ، يروي عن سالم بن عبد الله ، وعنه
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
آية التخيير. [٢٢٤١] وقال مقاتل بن حيان : لم يطلق رسول الله صلىاللهعليهوسلم
حفصة
وإنما هم بطلاقها
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
نسائه وكانت مارية القبطية تكون معه تخدمه وكان ذات يوم في بيت
حفصة
فذهبت
حفصة
في حاجة لها فتناول رسول
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
المؤدب (٢٠٤٧) عمر بن إبراهيم بن القاسم أبو
حفص
المقري (٢٠٥٨) عمر بن أحمد بن إبراهيم أبو حازم العبدوي
كتاب النساء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
وتزوج رسول الله صلىاللهعليهوسلم
حفصة
بعد عائشة. أخرجه ابن سعد ، وهذا لفظه في بعض طرقه ، وأصله
أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق تقريراً لبحث آية الله الشيخ مسلم الداوري
أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق
محمد علي صالح المعلّم
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٢٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
، ١٧٥ ، ٢١٠ ، ٢١١ الحسين بن يزيد النوفلي : ١٣٩ الحسين بن يوسف : ١٣٩ الحصين بن عمرو : ١٣٩
حفص
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
عائشة أن النبي صلىاللهعليهوسلم كان شرب عسلا عند إحدى نسائه اختلف في أنها زينب بنت جحش ، أو
حفصة
، أو
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
الزّجّاج : قال : ومعنى (عَرَّفَ بَعْضَهُ) عرّف
حفصة
بعضه وقرأ الكسائيّ «عرف» بالتخفيف. قال الزجاج : على هذه
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
الريح؟ قال : سقتني
حفصة
شربة عسل ، قالت : جرست نحله العرفط. فلما دخل علي قلت له : مثل ذلك ، ثم دخل على
1
2
3