Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حزم+ش
نتائج البحث : حزم+ش
عدد النتائج : ١٠٤٨
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
. والحَيْزُوْمُ : وَسَطُ الصَّدْرِ. والأَحْزَمُ : الغَليظُ الوَسَطِ.
والْحَزْمُ
: ضَبْطُ الرَّجُلِ أمْرَه (٦٦
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
والاسم
الحزم
[أيضا](١) ، وأنشد أبو عثمان : ٩٥٣ ـ أقيم بدار
الحزم
مادام
حزمها
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
(؟). فصل وقيعة الناظم وشيخه في ابن
حزم
قال : «وأتى ابن
حزم
فقال ما للناس قرآن ولا اثنان بل أربع كل يسمى
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
إلى أبي عبد الله عليهالسلام قال المؤمن له قوة في دين
وحزم
في لين وإيمان في يقين
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: الناعم. أى كسرت جناحَها حين رأت الصيد لتنقضَّ. وأمّا قول القائل : * أعددْتُ
حَزْمَةَ
وهى مُقْرَبَةٌ
تتمة حرف العين
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
وبين محرز بن نضلة ، وكان له من الولد : مالك بن عمارة بن
حزم
لا عقب له. وروى البخاريّ في «التّاريخ
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
بن محمد بن عمرو بن
حزم
، عن أبيه ، عن جده. وصححه ابن حبان ، والحاكم ، ووافقه الذهبي. وقال الشيخ
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
السّيّافُ رأسَ الجاني. ( حزّه ، قطعه )
حَزَمَهُ
يَحْزِمُ حَزْماً (١) حينما سافرت حَزَمْتُ حقيبتي بِحِزَامٍ
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
وفي للظرفية أي قوي في أمر الدين متصلب
وحزم
في لين أي مع لين فالظرف مستقر بأن يكون صفة أو حالا ويحتمل
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
(٣) ع ـ.
والحَزْم
أيضا : ضبطك أمرك وأخذك فيه بالثقة ،
حَزُمَ
الرجل حَزَامة فهو حازِم ذو
حَزْمَة
(٤).
والحَزْم
: ما
حوادث ووفيات 161 ـ 170 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٦٣٨ صفحة منها:
، رحمهماالله. ١٦٣ ـ سهيل بن أبي
حزم
القطعيّ (١) ، أبو بكر البصريّ ـ ع. م ـ وهو أخو
حزم
القطعيّ. روى عن
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
، ولا يصح في هذا الباب شيء أبدا ، وكل ما فيه موضوع ». ترجمة الحافظ ابن
حزم
والحافظ ابن
حزم
ـ وإن
العدّة في أصول الفقه
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
. وكذلك روى عنه أنه كان ممن يرى المفاضلة في دية الأصابع حتى أخبر عن كتاب عمرو بن
حزم
أن النبي
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بَقّه : منادى ؛ ذهب إلى صغر عَيْنه ، تشبيهاً لها بعَيْنِ البَعُوضَة. [
حزم
] (*) : قال لأبي بكر رضي الله
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
، ما يخالف ما ذكره ابن
حزم
؛ لأنه لما نسبه قال : هو جعفر بن أبى هاشم الحسن بن محمد بن سليمان بن داود
1
2
3