Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جبي
نتائج البحث : جبي
عدد النتائج : ١١١٩
تفسير سور يونس وهود ويوسف والرعد وإبراهيم
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
وقوله ـ سبحانه ـ (قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ ، وَأَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ
الْجُبِّ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
الجيم والباء (و. ا. ي)
جبى
:
جَبَى
الخَرَاجَ يَجْبي جِبَايَةً
وجِبْيَةً
، ويَجْبُو جِبَاوَةً
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
* اليَرَاع واليَرَاعةُ
الجَبَان
الذى لا عَقْلَ له ولا رَأْىَ* صاحب العين* فَرَّخَ الرِّعْدِيدُ ـ رُعِب
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
. (١) وقيل : كنى عنهم بالذئب مساترة عنهم ; وقال الحسن : جعل يوسف في
الجب
وهو ابن سبع عشرة سنة ، وكان في البلا
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
: (وَأَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ
الْجُبِ
) أي في قعره وغوره سمي به لغيبته عن عين الناظر ، ومنه قيل للقبر : غيابة ، قال
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
أمر هو خير لكم وأرفق به؟ قالوا : وما ذاك؟ قال : تلقونه في هذا
الجبّ
فيلتقطه بعض السّيّارة ، قالوا
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
قَوْمًا صَالِحِينَ (٩) قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ
الْجُبِّ
المقالات الغرية في تحقيق المباحث الأصولية
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
شيئا نجد لك طبخه قلت اطبخوا لى
جبّة
وقميصا وهى من الكلّ اعجب اذ العلاقة لا بدّ ان تكون قبل الاستعمال
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
حتّى ننظر ما حال يوسف أمات أم هو حيّ فلما انتهوا إلى
الجبّ
وجدوا بحضرة
الجبّ
سيّارة وقد فَأَرْسَلُوا
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ء ، أي : رخص ، فلم يشتر.
جبي
: جَبَيْتُ الخَراج جِبَاية ، [أي : جمعته وحصلته](١)
وجَبَى
المستقي الما
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الله عنه ، فانطلق رجل من بني تميم يقال له شريك (٦) بن حباشة (٧)(٨) ، يستقي لأصحابه ، فوقع دلوه في
الجب
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الجبّ
المعروف ب «
جبّ
عميرة» (٣) ، فى الموضوع الذي يبرز إليه الحاجّ من مصر ؛ لخروجهم إلى مكة (٤). وقد
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الذي لا إشكال في استحبابه. مع أن الأخذ بظاهر الأخبار المذكورة من الاكتفاء بمسح
الجبين
مما لا يمكن ، لما
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الْإِغْلَاظَ عَلَى الْعُصَاةِ ». الْجُبْنُ بالضم فالسكون : صفة
الْجَبَانِ
. وجَبُنَ جُبْناً وزان قرب قربا
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
والذكرى وغيرها عدم الخلاف في ذلك بين الأصحاب ، وإن المراد من الجبهة عندهم ما يشمل
الجبين
على تفاوتها
1
2
3