Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : توقع
نتائج البحث : توقع
عدد النتائج : ٦٣٢
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
من لص أو سبع أو عطش في الحال ، أو
توقعه
في المال
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
إلا في الترح ، وقوله : لولا
توقع
معتر فأرضيه ما كنت أوثر أترابا على أتراب
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حيّان في « الارتشاف » إفادتها التقليل ، وابن هشام في المغني إفادتها
التوقّع
قال : أمّا في المضارع
تفسير سور يونس وهود ويوسف والرعد وإبراهيم
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
التوقع
، ولا يلزم من
توقع
الشيء وقوعه ولا ترجح وقوعه ، لجواز أن يوجد ما يمنع منه ، فلا يشكل بأن
توقع
ترك
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
______________________________________________________ اللّغة : «
توقع
» ارتقاب وانتظار ، «معتر» هو الفقير الذي يتعرض للمعروف ، «أوثر» أفضل وأرجح ، «إترابا» مصدر
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
إنشاء
توقع
أمر متردد بين الوقوع وعدمه مع رجحان الأول إما محبوب فيسمى ترجيا أو مكروه فيسمى إشفاقا وذلك
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
" (١) لأنها كانت تتوقع سماع شكواها هذا مذهب الأكثر من النحويين (وزعم بعضهم أنها) : أى قد (لا تكون
للتوقع
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(٢) __________________ ذاته من غير أن يعتبر هناك
توقع
بالفعل من متوقع أصلا ، واستعمال الكلمتين في القرآن من هذا القبيل. وان
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
فان انضاف إلى ذلك أن غلب على نفسه أن له عند الله حقا وأنه منه بمكان حتى
توقع
بعلمه كرامة له في
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
نفسه أن له عند الله حقا وأنه منه بمكان حتى
توقع
بعلمه كرامة له في الدنيا ، واستبعد أن يجري عليه مكروه
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الترجّي هو
توقع
محبوب ، والاشفاق ترقّب مكروه ، وربما يخلوا الشيء المشكوك حصوله من المحبوبيّة والمبغوضيّة
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
لقام زيد. وكلام الزمخشري يدلّ على أنّ «قد» مع الماضي في جواب القسم
للتوقع
، قال في «الكشاف» (١) عند
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الاشتراك بين المعارف بالوصف مثل : رفيقي المسافر. ويسمّى أيضا : الإيضاح.
التّوقّع
لغة : مصدر
توقّع
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأمور المنافرة للنفس في غاية الظهور. وربما يتفصّى من ذلك بدعوى أن الرجاء ليس بمعنى يساوق الأمل
وتوقّع
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: أحدهما أن
توقع
(يروا) على (كم) وهى فى قراءة عبد الله (ألم يروا من أهلكنا) فهذا وجه. والآخر أن
توقع
1
2
3