Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تشيع ابن
نتائج البحث : تشيع ابن
عدد النتائج : ١٦٩٤
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام دراسة وتحليل
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
علي (ع) ، وولده ما تقدم : من أن المأمون كان يظهر
التشيع
،
وابن
شكلة يظهر التسنن (٢) ، وأنه غير المأمون
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٤٣٨ صفحة منها:
تشيعه
ابن
قتيبة ، وعده من رجال الشيعة في معارفه (١٩٤). احتج به البخاري ومسلم (١٩٥). ودونك حديثهما في
العدد الأول [ 26 ] السنة السابعة / محرّم 1412 هـ
تراثنا العدد [ 26 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
المتوفّى سنة ٣٢٩ هـ مع أبي عبد الله محمد بن مقاتل الرازي في الإِمامة ، آلت أمرها إلى
تشيّع
ابن
مقاتل
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٧٧٨ صفحة منها:
وكان الغالب على أهل جيشان
التشيع
،
وابن
جيران الشاعر منهم. قال أبو القاسم : وأما المذيخرة فما
الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي
السيّد سامي البدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
حوله نسبة
ابن
عيينة إلى
التشيع
: قال
ابن
حجر : ونسبه
ابن
عدي إلى شيء من
التشيع
فقال في ترجمة عبد
رجال الشيعة في أسانيد السنّة
الشيخ محمّد جعفر الطبسي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:
٢ ـ
تشيّعه
: قال
ابن
حجر : رمي
بالتشيع
(١). وقال
ابن
عدي : وإنما يذكر بالغلو في
التشيّع
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٥٥٠ صفحة منها:
الدهريّة » (١).
تشيّعه
قال
ابن
المرتضى : « ذكروا أنّه صلّى عليه أحمد بن أبي دؤاد القاضي فكبّر عليه
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
بن فضيل بن غزوان ... فما معنى
التشيع
؟ قال الحافظ
ابن
حجر : «
والتشيع
محبّة علي وتقديمه على
الأذان بين الإصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
«حيّ على خير العمل» كرمز للشيعة
والتشيّع
ما أورده
ابن
الجوزيّ في «المنتظم» في أحداث سنة ٤١٧ هـ ، وما جا
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
التي برزت فيها شعاريّة «حيّ على خير العمل» كرمز للشيعة
والتشيّع
ما أورده
ابن
الجوزيّ في «المنتظم» في
العدد الثالث [ 18 ] ـ السنة الخامسة ـ محرّم 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 18 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
التشيع
!! قال
ابن
هداية الله عن الحاكم : " كان فقيها حافظا ثقة ، لكنه كان يفضل علي بن أبي طالب على عثمان
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
(٣). وقال
ابن
ناصر الدين : وهو صدوق من الأثبات ، لكنّ فيه
تشيّع
(٤). أقول : لا يتوهّم القارئ لهذه النصوص
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ١٢٩٤٨ صفحة منها:
عليه ، وقال أحمد بن حنبل
وابن
معين وأبو حاتم إنّه ثقة وذكره
ابن
عدي ، وقال : إنّه كان غاليا في
التشيع
مع الدكتور السّالوس في آية التطهير
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
البخاري ... على أنّ أعلام الحفّاظ كالحافظ الذهبي والحافظ
ابن
حجر العسقلاني يصرّحون بأنّ
التشيّع
لا يضرّ
العدد الرابع [ 37 ] ـ السنة التاسعة ـ شوال 1414 هـ
تراثنا ـ العدد [ 37 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
وروى عن واحد عنه. قال العجلي : ثقة وفيه
تشيع
. وقال
ابن
سعد : كان متشيعا مفرطا. وقال صالح جزرة : ثقة إلا
1
2
3