Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المعاجز الكب
نتائج البحث : المعاجز الكب
عدد النتائج : ٦٧٦
ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )
الشيخ محسن أبو الحبّ
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إلى أسرة آل
كبة
) (أتيت بهذا التعريف لأن الكتاب نادر الوجود في الوقت الحاضر. المحقق). محمد صالح
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ورودِهِ. ( فَتَكَابُّوا ) (٢) ازدَحَموا مُكِبّاً بعضُهُم على بعضٍ. ( إِيَّاكُمْ
وَكَبَّةَ
السُّوقِ
موسوعة قرى ومدن لبنان : بيروت
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
في المدارس الخاصّة ، الرئيس الفخريّ ل" جمعيّة الفتوّة الإسلاميّة" ، مؤسّس ورئيس رابطة آل
كبّي
؛ وليد
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الْحَدِيثِ : « يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ
الْكُبَّةِ
فَتَدْفَعُ فِي ظَهْرِ الْمُؤْمِنِ فَتُدْخِلُ
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: قصَّيتُ أظفاري ، وعنده
كُبَّةٌ
من غَزْلٍ وكِبابٌ ، ومنه : تكبَّب الرّمل : تلبَّد. وتكبّب الرجل : تلفّف في
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
وقال الجزري :
الكبة
بالضم الجماعة من الناس وغيرهم (١) فيه وإياكم و
كبة
السوق أي جماعة السوق
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ـ جمعتُه وكذلك كَوَّمْتُه والكُومَةُ ـ الشئُ المُجْتَمِعُ من الطعام وغيره ومنه
كُبَّةُ
الغَزْل (١) وقد
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ء ب [
الكَبّة
] : الزحام.
والكَبّة
: الحملة الشديدة في الحرب.
وكَبَّة
الشتاء : شِدَّته.
والكَبّة
: الجماعة
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: أَفلَح من كَانَت له كِرْدِيده يَأْكلُها وهو ثَانٍ جيدَ (٥)
والكَبَّة
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. * * * والكَأْكَأَة : النُّكوص ، ويقال التجمع.
كب
الكاف والباء أصلٌ صحيح يدلُّ على جَمع وتجمع ، لا يَشِذّ منه [شي
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
٢ ـ بصيرة فى /
كب
وكبت وكبد
كبّ
الله العدوّ : صرعه على وجهه. وكبّ : إذا ثقل. وأكبّ على وجهه
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: (فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ) أي كبوا فيها على وجوههم منكوسين ، فإسناد
الكب
إلى الوجوه مجازي لأنه يقال
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بدا في نحور العدا تنزع الروح من بين الأبدان
كبّ
تالي بكيل
تاريخ مدينة دمشق ، معالي ، مغيث
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
قلّبا (٣) إن وقي
كبّة
النار (٤). يقول : رجل حوّل قلّب ، وحوّلي قلّبي ، فالقلب الذي يقلّب الأمور ظهرا
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
واحد.
والكب
: جعل ظاهر الشيء إلى الأرض. وعدي
الكب
في هذه الآية إلى الوجوه دون بقية الجسد وإن كان
الكب
1
2
3