Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصفران
نتائج البحث : الصفران
عدد النتائج : ١٢٠٨
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
لَايَنْصَرِفَ (١). وجمعه : أَصْفَارٌ ، وصِفارٌ ، وصُفُورٌ ،
وصَفَرَاتٌ
؛ قال بعضهم : ولا شيءَ مِن الشُّهورِ
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. صفراء الشّويمس :من قرى بني رشيد ، بمنطقة إمارة حايل.
الصّفران
: بفتح الصاد المهملة وإسكان الفاء وفتح
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
والأصل الثانى : الشىء الخالى ، يقال هو
صِفر
. ويقولون فى الشتم : ماله
صَفِر
إناؤه ، أى هلكت ماشيتُه
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
وقال سعيد بن جبير : صفراء القرن والظلف خاصة. (فاقِعٌ) : أي شديد
الصفرة
، قاله ابن عباس والحسن ؛ أو
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
والأصْفَرُ من الإبل : أقَلُّ من الغَيْهَبِ سَوَاداً. والصُّفَارَةُ :
صُفْرَةٌ
تَقَعُ في البُرِّ
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
زيادة في الكفر ـ يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ـ ويحرمونه عاما فكانوا يحرمون المحرم عاما ـ ويحرمون
صفر
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
هوائى ، قد (٥) عمل فيه الحر وصعده وميزه من جوهر
الصفرة
.
والصفرة
أرضية يابسة ، وإنما حرارتها كحرارة
تاريخ مدينة دمشق ، موسى ـ نجم
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٦٥٩ صفحة منها:
أبو سعيد المهلّب بن أبي
صفرة
الأزدي ، واسم أبي
صفرة
ظالم بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي بن
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
) فعل وفعل : * (
صفر
)
صفر
صفيرا : صوّت. وأنشد أبو عثمان للأعشى ـ أعشى همدان ـ يهجو رجلا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
الصُّفْر
وما يُصْنَع منه * أبو زيد* هو
الصُّفْر
والقِطْعة
صُفْرة
* ابن السكيت* هذا كُوزُ
صُفْرٍ
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
: إِنَّهُ يَقُولُ : إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها) : الفقوع ، أشدّ ما يكون من
الصّفرة
وأنصعه
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
منها الحدب ، والسين فيه لغة.
صفر
: (١٠٥)
الصَّفَر
يقع في الكبد وشراسيف الأضلاع ، يقال : إنه يَلْحَس
باب الكنى
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
وذكر عبد الرّزّاق ، عن جعفر بن سليمان ، قال : وفد أبو
صفرة
على عمر بن الخطاب ومعه عشرة من ولده
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
بِيَدِى إِلَى يَدِهِ و ( التَّصْفِيحُ ) لِلنِّسَاءِ مِثْلُ التَّصْفِيقِ. [ص ف ر]
صِفْرٌ
: يُقَالُ بَيْتٌ
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وقالت طائفة من
الصّفرية
بوجوب قتل كل من أمكن قتله من مؤمن عندهم أو كافر ، وكانوا يؤوّلون الحق
1
2
3