Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الشيخ الس
نتائج البحث : الشيخ الس
عدد النتائج : ١٦٩٤
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
لحرب وهران دار الشرك
والألس
غزاها الباشا بن خير الدين أولهم وبرج مرساها قد
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
تَأْسِيْلاً.
ألس
:
الأَلْسُ
: الخِيَانَةُ والكَذِبُ والسَّرِقَةُ. وإخْطَاءُ الرَّأْيِ ، يُقال :
أَلْسٌ
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
ء بنقطتين : الكمون. والسَّنُّوت : العسل ، قال (٢) : هم السمن بالسَّنُّوت لا
أَلْسَ
فيهم
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
غُلَّ لها ذُو فَيْئَةٍ من نَوَى قُرَّان مَعجومُ
ألس
: رُوِيَ في حديثِ النبيّ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
والأَلْسُ
(١) * والمَأْلُوسُ : الضَّعِيفُ العَقْل. *
وأُلِسَ
أَلْسًا : ذَهَبَ عَقْلُه ، عن ابن
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
القصيدة. وأَسَ الشاةَ يَؤُسُّهَا أَسًّا ، أى زجرها وقال لها : إسْ إسْ.
ألس
الأَلْسُ
: الخيانةُ. وقد
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، هى تحسب بما وراء النهر (٤). (آلات) جمع آلة : [موضع ، وقيل :](٥) بلد ، وقيل : بلدان ـ عن نصر. (
آلس
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الس
ـ مطين ٢ / ٣٣٦ ـ ٣٣٨ ح ٥٩٠ و ٥٩١. ٨ ـ ابن الصبّاغ المالكي (٧٨٤ ـ ٨٥٥ هـ) في الفصول المهمّة : ٢٩١.
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 278
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٨٤٠١ صفحة منها:
(
ألس
) ، وفي لغة من لا يهمزه من مادة (يئس). (١) الخلاصة : ٢٣ برقم ٢ وذكر قبله بلا فصل : إلياس بن عمرو
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
ء ، والْأُسُسُ مقصور منه ، وجمع الْإِسَاسِ أُسُسٌ مثل قذال وقذل ، وجمع الأسس آسَاسٌ مثل سبب وأسباب. (
الس
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
للشيء ، وقد أَلَزَ به يأْلِزُ أَلْزاماً وأَلِزَ في مكانه يأْلَزُ أَلَزاً مثل أَرَزَ.
أَلس
:
الألْسُ
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. [
ألس
] [ألق] (*) : في الحديث : اللهم إنَّا نَعُوذُ بك من
الألْسِ
والأَلْقِ والكِبْر والسَّخِيمة
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
وبه مسّ ،
وألس
(١) ؛ وأصله من المسّ باليد. كأنّ الشّيطان يمسّ الإنسان فيجنّه ، ثم سمّى الجنون
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
(٧) (رجع) * (
ألس
) :
وألس
ألسا : أكل ،
وألس
أيضا : خان ،
وألس
ألسا : اختلط عقله
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
أَلَتُّكَ بالله لما فعلت كذا ، معناه نشدتك بالله. والأَلْتُ والأَلْتَةُ : اليمين. (
ألس
) (ه) فيه «اللهم إنا
1
2
3