Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : السمات
نتائج البحث : السمات
عدد النتائج : ١٥٦٥
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الأعراف ـ آخر سورة الأنفال
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١٠٧٢ صفحة منها:
السّائل واستغباه](١). قوله : (فِي
سَمِّ
الْخِياطِ) متعلق ب «يلج» ، و «
سمّ
الخياط» ثقب الإبرة ، وهو الخرت
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
: حىٌّ من مَذْحِجٍ. سمم
السَمُ
: الثَقْبُ ، ومنه
سَمُ
الخِياطِ (١). وسُمُومُ الإنسان وسِمَامُهُ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
السين والميم
سم
:
السَّمُ
: القاتِلُ ، وجَمْعُه سِمَامٌ ، وكذلك السِّمَمُ. وخُرْتُ الإبْرَةِ
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
وهي أعلى الأسنان المأخوذة في الزكاة. والتبيع : هو الذي تم له حول ، وقيل :
سمي
بذلك لأنه تبع
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
الْمَعِيشَةِ سَعَيْتُ بِالصَّلَاحِ. [س م م]
السَّمُ
: مَا يَقْتُلُ بِالْفَتْحِ فى الْأَكْثَرِ وجَمْعُهُ
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٨
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
* السملَق ٣٢٠٢ * سمم * الإسمام ٢٩٢٨ * السَّامَّة ٢٩١٣ *
سَمَّ
٢٩٢٥ *
السَّمّ
٢٨٩٨ *
السُّمّ
٢٩٠١
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
السمّية
التي يترتّب عليها الإهلاك ، ثمّ استصحاب الإهلاك ، ثمّ استصحاب الحرمة بإعمال استصحابات ثلاث
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
والفرج
سمّي
عفّة ، وإن كان على احتمال مكروه ، واختلف أساميه عند الناس باختلاف المكروه الّذي غلب عليه
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
منع صرفه دون علمية وهو الذي ليس أحد علتيه العلمية خمسة أنواع ، فإذا
سمي
بشيء منها لم ينصرف أيضا ، وكذا
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
!؟ فعمدوا إلى
سمّ
فدفعوه الى طبّاخه ووعدوه بالاحسان إليه ان ألقى ذلك
السّمّ
فى طعام الملك ، ففعل ذلك فما
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
من قبل الله تعالى ذكره مفترض الطاعة على العباد.
وسمي
علي بن الحسين عليهماالسلام ، السجاد لما كان
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٥١٨ صفحة منها:
سم
(١) السين والميم الأصل المطّرد فيه يدلُّ على مدخلٍ فى الشىء ، كالثَّقب وغيره ، ثم يشتقّ منه
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الجيوب وغيرها ، وإن كان في احتمال الغنى
سمي
ضبط النفس ، وتضاده حالة تسمى البطر ، وإن كان في حرب ومقاتلة
كتاب النساء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
وطعنها ، في قبلها ، فماتت ، فكانت أول شهيدة في الإسلام. وكان ياسر حليفا لأبي حذيفة فزوجها
سمية
فولدت له
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
إذا لم يكن في حروفه الأصول معتل ،
سمي
صحيحا وسالما ، وإذا كان بخلافه
سمي
معتلا ، ثم إذا كان معتل
1
2
3