Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخو
نتائج البحث : الخو
عدد النتائج : ٥٥٣
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
باب الخاء والواو وما يثلثهما
خوى
الخاء والواو والياء أصلٌ واحد يدلُّ على الخُلوِّ والسُّقوط
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
(١) والخَوْخَاءُ : الرجل الأحمق ، ويجمع الخوخاؤون (٢)
خوي
: الخَوَاءُ : خلاء البطن.
وخَوَى
يَخْوِي
خَوىً
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
،
وخَوَى
منبِتُها منها. ومعنى «خَوَتْ» ـ أيْ : خَلتْ كما تَخْوِي الدَّارُ خُوِيّاً ـ إذا خَلَتْ مِن
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
(
خوىّ
) بالضم ، ثم الفتح ، وتشديد الياء ، تصغير
خوّ
: موضع به يوم للعرب (١). وقيل : هو واد من ورا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وباهته واجهه بالكذب ، وفي الحديث أن اليهود قوم بهت. الخاوي : الخالي ، خوت الدار تخوى
خوى
غير ممدود
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
(ه) ومنه حديث الدّابة «حتى إنّ أهل
الخِوَانِ
ليجتمعون فيقول هذا يا مؤمن ، وهذا يا كافر» وجاء فى
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ). (
خوى
) : صل الخواء الخلاء ، يقال
خوى
بطنه من الطعام يخوى
خوى
،
وخوى
الجوز
خوى
تشبيها
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المائدة : التى يؤكل عليها ، ولا تسمى مائدة حتى يكون عليها الطعام وإلا فهى
خوان
. وقيل : المائدة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ء وتشديد العين ت [
خَوَّات
] بن جبير (١) بالتاء : اسم رجل من الأنصار من الخزرج (٢) وهو صاحب ذات
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 293
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
[٧٧٢١] ٢٩٣ ـ
خوّات
بن جبير (*) الضبط :
خوّات
: بالخاء المعجمة المفتوحة ، والواو المشدّدة
الذّريعة
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
في خطي فارسي ص ١٤٨٨ قم ه : ٣٧٠. ( هفت خزانة ) لنويدي الشيرازي ذ ١٩ : ٣٤٠. ( ٤٣٥ : هفت
خوان
) أي
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
خول : الخَوْلان : هو الحُضَض ، وقد تقدّم ذكره فى (ح ض ض). خون :
الخِوَان
، بالكسر وبالضّمّ
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
(باب) (أكل ما يسقط من
الخوان
) ١ ـ محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والشيز (١) ، وسراة (٢) ، ومرند (٣) ، وتبريز (٤) ، والميانج (٥) ، والرومية (٦) ،
وخوي
(٧) ، وسلماس
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
سلماس الى
خوى
تسعة فراسخ ومن
خوى
الى بركرى ثلثون فرسخا ومن بركرى الى ارجيش يومان ومن ارجيش الى خلاط ثلثة
1
2
3