Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البصيرة
نتائج البحث : البصيرة
عدد النتائج : ١٤٤١
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم لما قدم المدينة من الحديبية أتاه ابو
بصير
عتبة بن أسيد حاربة الثقفي حليف بنى زهرة مسلما قد خلت من
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
عمى العيون إنما عنى إحاطة الوهم ، كما يقال « فلان
بَصِيرٌ
بالشعر » و « فلان
بَصِيرٌ
بالفقه » و « فلان
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (١٠٧) قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى
بَصِيرَةٍ
أَنَا وَمَنِ
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
« أبا
بصير
» إلى الرجلين عملا بالمعاهدة قائلا : « يا أبا
بصير
إنّا قد أعطينا هؤلاء القوم ما قد علمت
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الممتحنة ـ آخر سورة القيامة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
بصيرة
، أي شاهدة. والثاني : أنّها مبتدأ ، و (عَلى نَفْسِهِ) خبرها ، والجملة خبر عن الإنسان. وعلى هذا
المعرفة ، الصَفات وجلال الله
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
الخبير
والبصير
مع بعضهما ، فقد تحدثت الآية في بدايتها عن الوحي الإلهي ، وانزال القرآن الكريم بعد الكتب
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
حمّاد بن عيسى عن حريز عن أبي
بصير
وزرارة قالا : قال أبو عبد الله عليهالسلام : إنّ من تمام الصوم إعطا
بلغة الفقهيّة ـ وهو يحتوي على رسالتين مهمتين : الوصية ، والمواريث ، وبه يتم الكتاب
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
مثله ، إلا أنه قال : الميراث كله لزوجها ، وفيه عن أبي
بصير
قال : «كنت عند أبي عبد الله (ع) فدعا
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
يجوز فيها أن تكون خبرا للإنسان وهو الأرجح والمعنى بل الإنسان
بصيرة
على نفسه وعلى هذا يرد السؤال
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
؛ والظاهر حمله على العموم ، أي يخبره بكل ما قدم وكل ما أخر مما ذكره المفسرون ومما لم يذكروه. (
بَصِيرَةٌ
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
مَا طَغَىٰ ) ( النجم / ١٧ ) ، وجمع « البصر » : « أبصار » وجمع «
البصيرة
» : « بصائر » (١). وعلى
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 291
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
الاستبصار ٤٧٤/١ حديث ١٨٣٤ : سعد بن عبد اللّه ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن حمّاد ابن شعيب ، عن أبي
بصير
، عن
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٢١٣ صفحة منها:
عن ابي
بصير
تعين كونه ليث المرادي. ولا يخلو من تأمل ، لما قاله الوالد (رحمهالله) من انه اطلع على
مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين
أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
سميعا بصيرا ولا يقول لم يزل السميع
البصير
(٨) ويقول (٩) ان الله السميع
البصير
لم يزل ويقول ان الله سميع
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٢٤١٧ صفحة منها:
أميرالمؤمنين أخبرني عن
بصير
بالليل وعن
بصير
بالنهار ، وعن
بصير
بالنهار أعمى بالليل ، وعن
بصير
بالليل أعمى
1
2
3