Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسم کننی
نتائج البحث : اسم کننی
عدد النتائج : ١٧٠٢
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١١٢١ صفحة منها:
السُرَى لا يعرف الكَرْمَ جِيدُهَا والثَّلَبُوتُ :
اسم
وادٍ بين طيِّئٍ وذُبْيَانَ. ثوب الثَّوب
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٤٨٣ صفحة منها:
الكِنّ ضحك» الكِنُ : ما يردّ الحرّ والبرد من الأبنية والمساكن. وقد كَنَنْتُه أَكُنُّه كَنّاً ،
والاسم
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، ثم طلب من الإمام __________________ (١) هو
الاسم
القديم لبلاد سنحان وبلاد الروس واليمانيين من
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
: فوط وعرامي وغرابق والدبر وجبل الرّعا وجبل الأسوق
واسمه
دلاني وعراش وعنمل وبدر والمذرى وخر وعرو وهنوم
أصل الشيعة وأصولها
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
أبي سهل اسماعيل النوبختي.
أسمي
بالناشئ لأنَّه نشأ في فن من الشعر. له قصائد كثيرة جداً في أهل
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
عليهالسلام ١ : ٣١ / ٢٨. (٢) في الأصل : حماد ، والظاهر وقوع الاشتباه في
الاسم
لتطابق اللقب ، وما أثبتناه بين
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
العقاقير والنسبة اليه صبري
اسم
الجبل الشامخ العظيم المطل على قلعة تعز فيه عدة حصون وقرى باليمن
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:
توقع الإضافة على الواحد. يريد أن الرجل الذي
اسمه
" ضربات" لا يرد إلى الواحد ، لأنه جمع قد سمي به واحد
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:
ومسلمي وعشري حذارا من اجتماع إعرابين في
اسم
واحد لو لم تحذف فيما عدا (مسلمات) ، ومن اجتماع حرفي
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٦٦٩ صفحة منها:
الزوزان. (كنّ) بالفتح ، ثم التشديد : من قرى قصران. (
كنن
) بالتحريك : جبل من أعمال صنعاء ، على رأسه قلعة
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
.
كنن
ـ أكنة ـ أغطية ١ / ٥٦ ، تضمر ١ / ٥٦.
كنن
ـ الأكنة ـ الكهوف
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١٢٩٥ صفحة منها:
قولهم : (خلال) و (أخلة) و (عنان) و (أعنّة) و (كنان) و (أكنة). يعني لم يقولوا فيه (عنن) و (
كنن
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
كنن
أكنة ٦٥١ لوى تلووا ٢٥٧
كنن
مكنون
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٥
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
الحديث وعنه : ستره وأظهر خِلافه. الإكنان : كنّ الشيءَ يكُنّه كَنّا وأكنّه
وكنّنه
: ستره. وكَنّ هو يكِنّ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٠١٨ صفحة منها:
الكَهْفِ ، كأنَّها تُكِنُ من المَطَر ، وجَمْعُها
كُنَنٌ
[١٨٨ / ب]. ومَكْنُوْنَةُ : من أسْماءِ زَمْزَم
1
2
3