Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : استسقي
نتائج البحث : استسقي
عدد النتائج : ٣٥٢
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الواعظ ـ في كتابه إلىّ من الري ـ قال : سمعت إسماعيل بن الحسين الصرصري يقول :
استسقى
أبو عمر حمزة بن
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ثقة مشهورا بالصّلاح ،
استسقى
للناس فقال : اللهم إن عمر بن الخطاب
استسقى
بشيبة العباس فسقي ، وهو أبي
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قوله : (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ) [٥٩٧] أخبرنا محمد بن عبيد الله المنادي فيما كتب إليَّ
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، فهو مضارع وقع موقع الماضي ، وهو كثير في القرآن وفصيح الكلام. (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: سأله أن يسقيه. قال الله تعالى : ( وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ )(١). وفي الحديث (٢) : « خرج النبي
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: ١ ـ إنّ عمر بن الخطّاب
استسقى
بالعبّاس ، عام الرّمادة ، لمّا اشتدّ القحط ، فسقاهم الله تعالى به وأخصبت
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، قاله وهب بن منبه. والثالث : أنه الثلج ، هلك به منهم سبعون ألفا ، قاله سعيد بن جبير. (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 291
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الري ، قال : سمعت إسماعيل بن الحسين الصرصري يقول :
استسقى
أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وتعرف موالاة عليّ وصيّه وأخيه» (٢). س ٥٢ : ما هو تفسير قوله تعالى : (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى
سورة البقرة الآية 47 ـ 188
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ء حصل مرّات (١). *** قال أبو جعفر الطبري : يعني بقوله : (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ) : وإذ
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
اُخر على أنّ توسّل عمر بالعبّاس حجّة على الجواز . ثمّ قال : و إنّما
استسقى
عمر بالعبّاس ولم يستسق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
: كأنّه أحبّهما إليك يا رسول الله قال : انّه
استسقى
قبله وإنّي وإيّاك وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (وَإِذِ
اسْتَسْقى
/ مُوسى لِقَوْمِهِ) (٦) أي :
استسقى
ربه ، وكذلك : (يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وعشرون ألفا. (وَإِذِ
اسْتَسْقى
مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ
1
2
3