نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

عدد النتائج : ١٧٠١

آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كلّ مكان

آكام المرجان

إسحاق بن الحسينفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

(عبّادان) بعض اوائل من رابط فيها ، والعبادان : الكثير العبادة في لغة البصرة. وينسبها في قول آخر إلى عباد بن

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٩١ / تم العثور في ١٠٨١ صفحة منها:

أهل مكة والحجاز ، من فوقهم ، وأهل نجد ، من أسفل منهم ، وتعاقدوا ، وتعاهدوا على استئصال الرسول والصحابة

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:

(وأنشد البيت) بشىء وهذا مما كان يقوله نحويّو أهل الحجاز ولم نجد مثله فى العربية (١)» وقال فى موضع آخر

أعلام الهداية الإمام الحسين سيد الشهداء

المجمع العالمي لأهل البيت عليهم السلامفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٢١١ صفحة منها:

إليه مدةَ مُقامه بمكة نَفَرٌ من أهل الحجاز ، ونفر من أهل البصرة انضمّوا إلى أهل بيته ومواليه. ولمّا

مفتاح العلوم

يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ٥٨٤ صفحة منها:

ه‍) راوية شاعر عالم بالأدب ، من أهل البصرة ، كان يضع الشعر وينسبه إلى العرب وله ديوان (المعجم المفصل

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٧٢٢ صفحة منها:

أَهلِ البصرة ، انضافوا إِلى أهلِ بيتهِ ومَواليه. __________________ (١) في «م» وهامش «ش» : نحو

لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليه السلام

السيّد محسن الأمين العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:

أهل الحجاز ونفر من أهل البصرة ، وانما فعل ذلك لعلمه بأن أكثر من اتبعوه انما اتبعوه ظنا منهم انه يقدم

رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م

رحلة إلى الحجاز

شارل ديدييهفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:

الذي رجحت كفته وأيده أهل نجد ، وذهب خالد إلى الأحساء ، ثم إلى الحجاز بعد أن فشل في تجميع قوة تقف في وجه

القضاء والقدر

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:

أهل الحجاز ، فقال : يا أمير المؤمنين أخبرنا عن مسيرنا إلى الشام ، أكان بقضاء الله وقدره؟ فقال

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٣٤٩٢ صفحة منها:

أهل مكّة والمدينة قيل : حجازي. وأمّا الكوفي : فأوّلهم عاصم بن أبي النجود بهدلة ، فإنّه قرأ على أبي

خريدة العجائب وفريدة الغرائب

سراج الدين بن الورديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:

السودان. وصلي : وهي مدينة كبيرة على نهر النيل ، وهي مجتمع السودان ، وأهلها ذوو بأس ونجدة ، وملكها مؤمن

من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

أحمد بن محمد بن عجيبةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٢٧٩٧ صفحة منها:

لغتان : الفتح والضم ، وهى مفعلة من اليسر ، فالضم لغة أهل الحجاز ، والفتح لغة تميم وقيس ونجد. يقول الحق

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 347

معالم العلماء

أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندرانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ١٥٢١ صفحة منها:

: کان من رواة أهل البیت ، وحامل الأثر عنهم ، وکان فی وسط المائة الثالثة . وهو من رواة حدیث: «ولایة

شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

شرح ألفيّة ابن مالك

عمر بن مظفّر بن الورديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٤ / تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:

، ولم نجد مثله في العربية». وقال في ٢ / ٨١ ، ٨٢ : «ونحويو أهل المدينة ينشدون ، وذكر البيت ، ثم قال

رجال النجاشي

أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشيفيرجال الحديث

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٣٨٧ صفحة منها:

بصري ثقة في نفسه ، ينسب إلى بني العم من تميم ، يروي عن الضعفاء ويعتمد على المراسيل. ذكره أصحابنا بذلك

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

آكام المرجان

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

المدارس النحويّة

أعلام الهداية الإمام الحسين سيد الشهداء

مفتاح العلوم

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليه السلام

رحلة إلى الحجاز

القضاء والقدر

زبدة التّفاسير

خريدة العجائب وفريدة الغرائب

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

معالم العلماء

شرح ألفيّة ابن مالك

رجال النجاشي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد