Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ليس+لابن+خالويه
نتائج البحث : ليس+لابن+خالويه
عدد النتائج : ١٧٣٣
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
٩ ـ إعراب ثلاثين سورة ، لاَبي عبد الله الحسين بن أحمد بن
خالويه
الهمذانيّ النحويّ الشافعيّ (٣٧٠
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
(المتعدي) (١). واستعمل الفراء (ت ٢٠٧ ه) وابن
خالويه
(ت ٣٧٠ ه) عنوان (الواقع) (٢). واستعمل ابن
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
) بأربعة عناوين ، هي : الحدث ، والحدثان ، والمصدر ، والتوكيد (١). وعبر عنه المبرد (ت ٢٨٥ ه) وابن
خالويه
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
ءة لأبى السّمال ، انظر شواذ ابن
خالويه
١٣٧ ، وهمع الهوامع ١ / ١٦٩ ، وشرح التسهيل ١ / ٧٣. (٢) وهى قرا
الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
جمال الدين ابن الحاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
) على وجه ، بنى على أنّه فوعل. وأجاب في (باسم) : (بإلق) أو (بألق). وسأل أبو عليّ ابن
خالويه
عن مثل
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٤٩٢ صفحة منها:
. ٧- التوحيد:٢/١٨٦،٣/٢٩٣،١٢/٣٦٣. ٨- عن كشف الغمّة ٢:٣٦٥. و في جش:الحسين بن
خالويه
،أبو عبد اللّه النحوي،سكن
مصادقة الأخوان
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تازيان بسيار بآن مأنوس شده اند مانند مسكويه وبويه وبابويه وسيبويه ونفطويه ودرستويه وكاكويه
وخالويه
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
«لظرف زيد ، ولكرم عمرو» بمعنى ما أظرفه وما أكرمه ، ذكره ابن
خالويه
فى كتابه المسمى بالجمل ، وعندى أنها
كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
إسحاق بن محمد بن
خالويه
قال حدثني يزيد بن سليمان البصري قال حدثني شريك عن الركين بن الربيع عن القاسم بن
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٢
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
سعيد ، حضرموت ، بعلبك» ، ونحو : «
خالويه
، عمرويه ، سيبويه» ، في لغة من يعرب هذه الأسماء ولا يبنيها
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
الرواية نظير ما أنشده ابن
خالويه
: خليلي إن قام الهوى فاقعدا به لعنا نقضى من
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
مسند الشافعى رضى الله عنه ، من أبى
خالوية
الدربندى سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة ، والله أعلم. نصر بن عبد
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
خالويه
وابن جني. ومن الشعراء أبو محمد جعفر وأبو أحمد عبد الله ابنا ورقاء الشيباني من رؤساء عرب الشام
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
: موضع (٧). و (الرّشاء) بضم أوله ، والمد. قال ابن
خالويه
: هو اسم موضع (٨). وقيل : ماء له جبل أسود فى
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الأدباء كالحريرى ومن النحويين كابن
خالويه
ومن المفسرين كالثعلبى (أنها) : أى واو وفتحت [واو الثمانية
18
19
20