نتائج البحث : لسان العرب ابن منظور

عدد النتائج : ١٧٣٣

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:

: نكسر سينه وتفتح ، والكسر المشهور ، وهو فارسي معرب. اللسان (١٢ / ٦٤٧). (٥) غزاه ابن منظور للأخطل. لسان

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 17

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٣٠٨٥ صفحة منها:

: سحاب أبيض وقيل : هو سحاب واحدته ربابة ( لسان العرب ـ ربب ـ ج ١ ص ٤٠٢ ) ويظهر من المادة التي ساقها ابن

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

دكتور محمود ماضيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:

الإسلامى للمؤلف. ٤ ـ ابن منظور : لسان العرب ح ٣ دار المعارف بمصر ١٩٨٢ م.

المكتبة الأدبيّة المختصّه ـ 5

الفرطوسي حياته وأدبه

حيدر المحلاتيفيالتراجم

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ١١٩ صفحة منها:

الخامسة من الاسلاميين . ( الأعلام ، ج ٥ ، ص ٥ ) . ٢ ـ ابن منظور : لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٢٥٤

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٩ / تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:

، مادة (فيف). (٣) قال ابن منظور في لسان العرب ، مادة (قيصر). القيقاء : مكان ظاهر غليظ كثير الحجارة

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان اُمّ أبيها فاطمة الزهراء عليها السلام

السيّد محسن الحسيني الأمينيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٩٤ صفحة منها:

من اختصّ بشىء واتّصف به كأهل البلد وأهل العلم. «والجفاء» : غلظ الطبع والخلقة. قاله ابن المنظور

العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ

تراثنا العددان [ 79 و 80 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:

البلاغة ٢٠ / ١٣٩ . وذكر القصّة ابن منظور في لسان العرب ١ / ٢٤٤ مادّة « أنن » وقال : « إنّ وراكبها

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

آية الله العظمى السيد علي السيستانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

مقدمة النهاية : ١٩ قال ( ولما كان ابن منظور قد افرغ النهاية في لسان العرب فقد اعتبرنا ما جاء من النهاية

مفتاح العلوم

يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:

) ، وفي اللسان (أبار) بالراء. (٣) قال ابن منظور : قال ابن برى : إذا خرجت (ذو) عن أن تكون وصلة إلى الوصف

تفسير سورة الفاتحة

السيد جعفر مرتضى العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

، واشتقا من الرحمة وهي النعمة إلا أن فعلان أشد مبالغة من فعيل" (٤٥). وقال ابن منظور عن كلمة رحمان

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ١٣٧٠ صفحة منها:

__________________ ١٧ ـ هذا البيت نسبه جماعة من العلماء ـ ومنهم ابن منظور فى لسان العرب (ط ى س) ـ لرؤبة بن العجاج ، وليس

تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء

تاريخ ابن يونس المصري

أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصريفيرجال الحديث

الصفحة : ٥٤٨ / تم العثور في ١٢٩٥ صفحة منها:

ـ (مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر) ، للإمام محمد بن مكرّم. المعروف ب (ابن منظور) ٦٣٠ ـ ٧١١ ه‍. الطبعة الأولى

العددان الثالث والرابع [ 99 و 100 ] السنة الخامسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1430 هـ

تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:

، الجماعة. قال النحاة : «الجيل كلّ صنف من الناس»(٣). وقال ابن منظور : «كلّ جيل من الناس هم أمّة على حدة

المقنع

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالفقه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:

. أو يكون صفّ بمعنى شفّ كما ذكر ابن منظور فقال : التصفيف : نحو التشريح ، وهو أن تعرّض البضعة حتّى ترقّ

يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

مجير الدين الحنبلي العليميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٦٧ / تم العثور في ٨٣٢ صفحة منها:

الدين عمر بن علي ، (ت ٨٠٤ ه‍ / ١٤٠١ م) ، طبقات الأولياء ، دار المعرفة ، بيروت ، ١٩٨٦ م. ـ ابن منظور

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لسان العرب ابن منظور

سرّ صناعة الإعراب

مستدرك الوسائل

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

الفرطوسي حياته وأدبه

الممتع في التّصريف

الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان اُمّ أبيها فاطمة الزهراء عليها السلام

تراثنا العددان [ 79 و 80 ]

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

مفتاح العلوم

تفسير سورة الفاتحة

شرح ابن عقيل

تاريخ ابن يونس المصري

تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]

المقنع

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لسان العرب ابن منظور