Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبس من غطفا
نتائج البحث : عبس من غطفا
عدد النتائج : ١٧٠١
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:
الأدباء ١١ / ١٥٨. وانظر ص ١٦٢
من
الجزء الأول. (٣) ا : «آخر». (٤) هو لقيس بن زهير
العبسي
. وانظر ص ١٦١
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:
نبهاه بنت يزيد بن الأغوس
من
بني
عبس
، يكنى أبا عبد الله (٣) وقد ورد ذكره وهو قاتل حبيش بن دلجة القيني
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٧٢٥ صفحة منها:
، أنا عمرو بن مرزوق ، أنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي حمزة ـ مولى الأنصار ـ عن رجل
من
بني
عبس
، عن
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١١٧٥ صفحة منها:
التيمّم ، سواء أكان بدل وضوء أم بدل غسل (٥). وقرأ عمر بن الخطّاب
من
سورة «
عبس
» حتى وصل إلى قوله تعالى
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
واحتَلَم ، وغلامٌ حالِمٌ ومُحْتَلِمٌ ، وبلغ الحُلُمَ. ورأى في حُلْمِه كذا. وهو
من
أضغاث الأحلام. وحَلَمْتُ
بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:
قوله تعالى
من
سورة
عبس
: ( فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا. وَعِنَباً وَقَضْباً. وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً
ملتقى القطيف الثقافي
المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
عبسة
بنت سحام ـ
من
بني ربيع ـ مات الحسن بن علي فالحمد لله الذي أراح الناس
منه
فقال أبو بكرة : اسكتي
العددان الثالث والرابع [ 127 ـ 128 ] السنة الثانية والثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:
، وسائل الشيعة ٢٧ / ٢٠٤. (٣) ربعي بن حراش ، الغطفاني ،
العبسي
، كوفي ، تابعي ، ثقة ،
من
كبار التابعين
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٤٤٢١ صفحة منها:
العبسي
وغيره ، فيكون المراد
من
الفترة هو أن لا يكون نبيّ ولا وصيّ نبيّ ظاهر مشهور. قوله تعالى
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٢٢٣٨ صفحة منها:
يجمع الى سواد وجوههم الغبرة. في ثواب الأعمال والمجمع عن الصادق عليه السلام :
من
قرأ
عبس
وتولّى
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
، قَدَحَ فِي ، طَعَنَ فِي ، وَضَعَ
مِن
. عَابِس : [
عبس
]. (ص). كَالِح ، كَاسِف ، سَاهِم ، مُقَطَّب
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
(٢) وقول رجل
من
بني
عبس
: وذلكم أن ذلّ الجار حالفكم وأن أنفكم لا يعرف الأنفا
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٣٦٨ صفحة منها:
شعر الهُدب ، غَطِف يغطَف
غطَفاً
فهو أغطف وهى
غَطفا
ء. الدَّمَص : رقة الحاجب
من
أخُرِ وكثافتُه
من
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
فتحصل
من
ذلك أنّ استخلاف الله لداود كان بمعنى إعطائه حق الحاكمية على الناس بمفهومها الواسع
النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
عليهالسلام
من
انّه ثالث شخص يحلّيه الله تعالى بكساء الكرامة يوم القيامة. ٢٦٢ نزول آية : (وَتَعِيَها أُذُنٌ
18
19
20