نتائج البحث : زا\

عدد النتائج : ٧٧١

العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ما في الرياض من ضبط الخوزي تارة : بالخاء المعجمة المضمومة وسكون الواو ثمّ الزاي المعجمة نسبة إلى

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

ء الّتي هي من المهموسة الشّديدة وبين الزّاء المعجمة الّتي هي من المجهورة ولو قال مستشرف لزال ذلك الثّقل

شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

شرح ألفيّة ابن مالك

عمر بن مظفّر بن الورديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

. (٢) سورة الجاثية الآية : ١٤. وذلك بضم الياء وفتح الزاي (يجزى) بالبناء للمفعول ، ونصب (قوما) على المفعولية

عدّة الإنابة في أماكن الإجابة

السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

(١) ـ بحاء مهملة وزاي ـ كقسورة ، والمحدثّون يشددونها كالحديبية ، والصواب : التخفيف ، كذا قال الشافعي

الكافي ـ الفروع ـ الحج ـ الأحاديث 6706 ـ 7706

الكافي

أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

. ويقال : الرعاف : الدم نفسه. وقرأه العلاّمةالفيض : الزعاف ، بالزاي المعجمة والعين المهملة ، وهو الموت

أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

علي أصغر شكوهي قوچانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، بكسر الواو وإسكان الزاي، وهو الثقل. فكونه وزيراً له يحمل عنه أثقاله ويخفّفها عنه. والمعنى الثاني : من

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

يقع الزاي العجمية للدال المهملة نحو مهندز ، ومنها أن يكون فيها غير حروف العربية كالقاف والياء والجيم

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٣٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

__________________ (١) عطف على التبادر. (٢) بكسر الزّاء المعجمة وفتح الباء الموحدة من تحت الرّاء المهملة الرجل السيئ الخلق

مراتب النحويّين

عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، بالزاي ، وقالوا : ربّان ، بالراء غير معجمة. وأخبرنا جعفر بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن غياث النحوي قال

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

) بفتح الزاي فعل أمر من لزم بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع و (فصلا) مفعول الزم و (الرتبة) مضاف

القطع والظنّ القسم الثاني

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

______________________________________________________ ٥٦٤. الخزّاز بالزاء قبل الألف وبعدها ، أو بالراء فالزاء أخيرا ، ذكره في منتهى المقال. ٥٦٥. أي

العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

(٩). ـ داود بن زربي : بالزاي المكسورة(١٠). ـ داود بن زربي : بالزاي المضمومة(١١). ـ درست بن أبي منصور

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 359

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

بإشمام الزای ؛ فللمؤاخاة بین السین والطاء بحرف مجهور من مخرج السین ـ وهو الزای من غیر إبطال الأصل. ومن

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الوادي(٢). إذا عرفت هذا، فالمشهور في الرواية أنّ الزاي المعجمة متقدّمة على الواو، و الراء غير

مسرد تنقيح المقال في علم الرجال

تنقيح المقال

الشيخ محمّد رضا المامقانيفيرجال الحديث

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الزاي ، وبه ينتهي المجلّد الأوّل حسب الطبع لا التصنيف] (٢). [وقال في آخر المجلّد الأوّل ـ حرف الزاي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : زا\

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

دروس في البلاغة

شرح ألفيّة ابن مالك

عدّة الإنابة في أماكن الإجابة

الكافي

أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

شرح ملّا جامي

القوانين المحكمة في الأصول

مراتب النحويّين

إعراب الألفيّة

فرائد الأصول

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

التبيان في تفسير القرآن

تذكرة الفقهاء

تنقيح المقال

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : زا\