Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رغيف
نتائج البحث : رغيف
عدد النتائج : ٤٢٥
الطريق الى خراسان
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أخيها « هارون » اغارعليه الذئاب البشرية وهو يتناول
رغيفة
« لقمة » يقيم بها أوده استعداداً للجولة الأخيرة
استقصاء النّظر في القضاء والقدر
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الآخر عند القادر لا لمرجّح (٢) فإنّ العلم القطعي حاصل بأنّ الجائع إذا قدّم إليه
رغيفان
متساويان فإنّه
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لكان مستهجنا جدا ، فلو قال الشمس أضوأ من السراج ، والمساء أكبر من
الرغيف
وأعلى من سقف الدار ونحو ذلك
لبّ الأثر في الجبر والقدر
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. وجه ذلك لو افترضنا أنّ بين يديك
رغيفين
أو أمام الهارب طريقين ، فكما أنّ أصل الأكل والهرب يحتاج إلى
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والباقون بفتحهما ، فسلفا جمع سليف كرغف جمع
رغيف
وبالفتح جمع سالف قوله : (يصد) يريد « إذا قومك منه يصدون
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: من ذلك اليوم إلى هذا الوقت يأتينى
رغيفان
وقصعة فى كل ليلة ، فإذا أكلت تبقى القصعة عندى ، فإذا أصبحت
من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر الآية 177 من سورة البقرة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
؟ فيشار له إلى
رغيف
ـ وليس المقصود مجرد عينه ، وإنما الإشارة إلى تعيين هذا الشخص تمثيلا. وهذا كما إذا
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رغيف
، فقال : (رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ __________________ (١) تقدم تخريجه
من هدى القرآن ، تفسير سور « الحمد ـ البقرة ـ آل عمران »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من شعور المنافق بالنقص فيما يرتبط بالدنيا ، فهو يهتم بها اهتمام الجائع المنهوم
بالرغيف
. الثانية
للزهراء شذى الكلمات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تلوح
رغيف
شعير يُطعم مسكيناً ويتيماً وأسيرا شمس المحبوب تحدّق في الكون كثيرا وترج سنابلنا
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لكل إنسان منهم
رغيفين
يأكلهما ؛ وإذا عطشوا قالوا : يا روح الله عطشنا ، فيضرب بيده على الأرض سهلا كان
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
انّه جاع في زمن قحط ، فأهدت له فاطمة عليهاالسلام
رغيفين
وبضعة لحم ، اثرته بها ، فرجع بها إليها فقال
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إلى
رغيف
، فقال : رب إنى لما أنزلت إلى من خير فقير. ه. وقال فى التنوير : اعلم ، رحمك الله ، أن رفع
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، دل على نفي أكثر من درهم وأكل أكثر من
رغيف
. ويدلُّ على أنّ لفظة « إنّما » موضوعة لما ذكرنا أنّ ابن
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
» و «
رغيف
» و «أرغفة» و «عمود» و «أعمدة». وشذ فى «فاعل» اسما ـ كـ «أجوزة» فى جمع «جائز» ـ وهو الخشبة
18
19
20